《四大名著》是中国古典小说的巅峰之作,几乎每个人都对它有所了解。虽然我们通常称明代的四大奇书包括《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》和《三国演义》,但实际上《金瓶梅》也是其中之一,因为《红楼梦》是在清代乾隆年间写成的。尽管在中国古代,“小说”一直被视为“小道”,被称为“稗官野史之流”,但在明清时期,特别是在我们通常提到的《四大名著》和《金瓶梅》中,无疑是中国古典文学的丰碑。特别是《红楼梦》,它被认为是世界上任何一个国家的文学经典,也是一部伟大的作品。
因此,研究中国古典小说,尤其是《四大名著》,一直是汗牛充栋。无论是民国时期的学者,还是现代的学者,或是热爱阅读的文学青年,都容易沉浸在古典小说的世界中,从中获得真知或者寻找关于文学、历史、社会和经济等方面的线索。
今天要介绍的这本书,《中国叙事学》,与当前流行的解读四大名著的书籍有些不同。在我的有限阅读经历中,例如易中天的《品三国》、吴世昌的《红楼梦》考证、胡适的《水浒传》考证等,都是从不同的角度通过人物、历史、社会等来谈论这些作品。而《中国叙事学》是从文学叙事的角度,通过西方汉学家的视角来解读中国古典小说。
这本书非常重要,原因之一是它是由一位美国汉学家撰写的,从西方汉学的角度来解读中国古典小说。它能够帮助我们全面了解中国古典小说和四大名著。虽然这本书只有十几万字,但它具有较大的价值。它通过比较文学的观点为我们揭示了许多被我们忽视的新颖解读。同时,对于一般读者来说,也不用担心理解困难,因为这本书是根据作者在北大时的讲稿整理而成,整体文风朴实,没有冗长的修辞,直接而简洁,能够在短短的篇幅中给我们带来最大的收获。
在《中国叙事学》中,浦安迪教授通过比较中西方文学史,比如从史诗到传奇再到小说的模式,分析了中西方小说的起源和差异。他在书中着重讨论了中国最具代表性的古典小说(《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《金瓶梅》和《红楼梦》)的叙述方式。通过文体结构、修辞形态、寓意、思想史等方面的分析,他为读者详细解读了中国古典小说的叙事模式以及中西方小说的差异。
我相信,即使是读过很多中国古典小说的读者,也一定会对浦安迪教授的严谨学术态度,对中国小说研究的深入,以及对中国文化的深刻理解感到惊讶。只有这样,才能发现所有小说背后隐藏的细节和隐含的寓意。在阅读过程中,我总是会感到惊讶和感慨,原来作者的编排还有这样的用意,原来中国文学中还蕴含着如此广博而深入的知识。这本书绝对是名副其实的奇书和中国古典小说的巅峰之作。如果我们没有领会到其中的精髓,那可能只是因为我们的知识储备不足,学习不够深入而已。
因此,浦安迪教授的《中国叙事学》不仅可以拓宽我们的视野,也可以帮助读者深入探索这些古典小说。在阅读或者重读这些作品时,通过浦安迪教授的指引,我们可以更加关注小说的结构和修辞布局,而不仅仅是从故事和人物的角度理解。那些流传后世的名著之所以能经受时间考验,依然闪耀光芒,不仅仅是因为它们故事复杂或令人震撼,更重要的是小说、语言和叙事的艺术。只有在将这些艺术融合到极致的境界时,才能在社会变迁中仍然让读者感受到语言之美,并产生共鸣。这也是名著的魅力所在。
当然,由于《中国叙事学》是建立在丰富的汉学修养和研究之上的作品,虽然在阅读过程中给
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