《五百年来王阳明》五百年王阳明：好讲述者非必好作者

散乱，大概是这本书给我的总体印象。

对郦波老师的认识来源于“中国诗词大会”。舞台上，他信手拈来的诗词故事想必让无数人折服。

然而，读到郦波老师这本《五百年来王阳明》却有失所望。缘由之一是因为郦波老师没有将王阳明的观点讲透，整本书看起来更像是一些闲聊。而这种闲聊毫无章法，从目录就可以看出章节之间并无连贯性。通过讲故事透露王阳明心学，甚至于同一个故事可以运用到不同的地方。这就显得重复啰嗦。

当然，王阳明心学看似简单的四个字：知行合一，或许很难用文字讲透彻。即使是郦波老师也很难做到深入浅出。

结合实际，给我印象较为深刻的是关于人生的三大困惑：欲望、情绪、习性。

其中，习性是很难克服的。有一种结论，说我们现在所有的一切，都是习惯造成的，也就是习性。成功是由好的习性造成，失败是由坏的习性造成。

书中举了一个例子：就说亚历山大爱学习，建了一个图书馆。结果图书馆起火，很多的书都被烧了，也有很多被偷了。有一本书里面藏有一张藏宝图。藏宝图里面藏着点石成金的秘密。这块石头就藏在黑海边的悬崖峭壁上。这块石头与其他石头的区别就是，它是暖的、热的、烫的。

有一个富家弟子得到了这本书，就去到黑海边，一个一个捡石头。捡起来不是的，就直接扔到海里。

捡了整整十年，终于捡到一块滚烫的石头，结果“啪”一下子，扔到了海里。

这就是惯性的力量。因为他扔了十年。

所以，回到我们当下的手机病。晚上不睡觉，眼睛睁不开了还要一遍遍刷微博、微信、朋友圈。大量的垃圾信息扰乱了我们的思维习惯。手机发明的科技进步意义肯定是很大的，但是站在好习惯来讲，手机病确实是一种坏习惯。就这点来说，我个人深表赞同，我们确实被手机束缚住了。

所以，郦波老师指出，要解决习性的问题，知行合一最有效：“心即理“，帮你找到自己；”知行合一“，帮你塑造自己、改变自己；”致良知“帮你成就自己。

但是，郦波老师并没有就如何运用”知行合一“展开来说，这也是我认为本书非常欠缺的地方。总是泛泛而谈，却没有针对提出的问题给出解决办法的指导说明。

事上练。

这三个字可以说带给我人生新的感悟。

我总是挖空心思在想学这个学那个，一会儿学office办公软件，一会儿学Photoshop。

”事上练“这三个字，让我顿时开窍。片面地学习某项技能，最终未能在手上运用，都是徒劳无用的。所以，不用去想到底该如何学习，手中正在做的事情就是学习的素材。

边学边练，边练边学。我想这就是王阳明老师的事上练，知行合一。

但愿人人都能通过王阳明心学练就更加强大的自己。