极具地方特色的民族主义和爱国情怀,以及对土地的深沉热爱。
“死都不愿意去左岸”,“死都不愿意成为日本人的走狗”。这是深深扎根于人们内心深处的坚定信念。
故事看似离我们很遥远,却也好像就发生在我们身边。那些玄乎其玄的跳舞治病和山神的东西,以及像伊芙琳、伊万这样立体的角色塑造,都让我们好像穿梭在不同的世界里。
特别是伊芙琳这个角色,刀子嘴豆腐心,讲话虽然刻薄,可是也会偷偷流泪。因为害怕孤独就会故意大吵大闹让别人看到她,让人感受到她内心的脆弱和可爱。她逼迫儿子娶了不喜欢的女人,儿子自杀后,她却认为这才是自己的“伊芙琳”儿子。再次怀孕后,为了报复丈夫,宁愿挺着大肚子在雪地里走上一整天,让自己流产。她的形象栩栩如生,好像就是某些邻居的真实写照。
到最后,一股死亡的气息笼罩着他们。直到因为城市化的进程,林木工人的烟头引发了火灾。妮浩此时最后一次披上神衣,开始跳神求雨。群驯鹿在河畔低头,神裙拖到了地上沾满了灰尘。她将啄木鸟挂在松树上,大雨就倾盆而下。她在雨中唱起了最后一支神歌,却没有唱完就倒在了雨水中,令人悲从中来。
他们没有了萨满和酋长,离开了大山,放开了驯鹿,住进了房屋,铁路延伸进了山林,伐木声取代了鸟鸣,炊烟取代了云朵。他们的民族却在退化,就像那些一个个死去的人一样。城市化工业化的进程摧毁了一切。因此,我们需要在发展和生态之间寻找一个平衡。年轻的人会走出大山,年长的人会望着月亮哭泣。
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