时代变革与衍变：旧制度与大革命

在罗马帝国最腐朽的时代，优秀的基督徒充斥其中，而伟大的公民和人民却难寻踪影，这显示了平等与专制相辅相成的弊端。托克维尔认为大革命会出现无政府倾向。（这是一种亲基督教式的P48）P57提到，当市民社会转变为文明社会时，政治社会就陷入了野蛮状态。这有点马列的意味，即国家（马列意义上的政治）的消亡意味着文明即民主。在中国的封建时期，也存在各种形式的政策来征收税收，因此欧洲社会的什一税实际上并非宗教直接导致的政策，而是国家机构必然的结果。独夫政体和这些同化趋势相似，使得经济保持稳定，但贵族逐渐陷入贫困状态。P127讲述了贵族与领主之间的疏离，有点像行为科学。第二编第十二章提到小集团分裂的研究，将哲学视为宗教，将文人视为贵族，结合上下文，明显是在批评那些试图在中国寻找民主的文学政治人员。