但凡对“妖怪”有一点了解的人,一定知道京极夏彦。
虽然是一位推理小说家,但他对“妖怪”的了解可是殿堂级的,头衔上就写着“妖怪研究家、世界妖怪会议评议员”。
他的兴趣和爱好非常广泛,阅读量惊人,涉猎各种知识,因此作品也是包罗万象,又能够将“妖怪”这一类知识了解、刻画得入木三分,令人印象深刻,是日本当之无愧的妖怪鼻祖。
而这本《绘本百物语》当然也是当之无愧的妖怪图鉴开山之作,它常以《桃山人夜话》而为人熟知,收录了44种经典“妖怪”,都是来自各国流传的怪谈,并附上了非常具有日系色彩的插图。
如果你喜好阴阳师这款游戏,一定能在这本书中找到游戏中的一些“妖怪”的介绍。
“这世上没有不可思议的事,只存在可能存在之物,只发生可能发生之物。”
京极夏彦认为,“妖怪”之所以存在,只是因为我们对外部的了解有限,只能以内部的认知来解释这些不可知的存在,因此它们铺上了一层可怖的外衣。
但并非所有“妖怪”内心也是如此可怖,更多的是反映人与之间的关系,是一种“怨灵”似的存在。
如盐之长司这一节中讲到的,为了吃马肉,不惜杀掉辛勤工作的老马,被马的怨灵附身,怨灵日日在杀害它的同一个时刻,冲入长司口中,折磨百日后si亡。
看似荒诞,实则是在劝诫众人,不要随意杀生,为人类辛苦劳作的动物,更因好好慰劳,而不是因自己的贪欲随意处理。
类似于劝诫的“妖怪”故事不在少数,寝肥也是其中一种,妖怪画中一女子睡姿随意,袒露乳,露出的上身肥大,毫无美感。这样的“妖怪”存在只是为了劝诫人们少睡懒觉,“凡寝肥必有巨大鼾声,毫无姿色,凡事吵闹,惹人厌烦。”
但感觉在现代社会中这一形象有点脱节,毕竟白天已经过分注意,晚上睡觉还不能随意自由,岂不是过分约束。
但在这样的图典中感受旧时代的“妖怪”原型,加以多田克己的解释,也可以在其中解读出一些其他的趣味,揣摩出其出现、存在的意义。
对于喜欢“妖怪”的人来说,是一本值得收藏的宝典。
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