文人,其实就是官员,依附皇权,没有立法权,只是皇帝的雇佣,食俸禄,庇佑家族。他们不去推翻皇权,本身不劳作,将赋税转移到百姓身上。
试图以“道统”来压制政权的人,如孔子被抨击出身,以儒家解释天象来证明皇帝是否昏庸的董仲舒没有好下场,都证明皇权才是至高无上。直到韩愈出现,将道统变为统治工具。
所谓知识分子,不事生产,没有技术知识,不分五谷。他们只是解读历史,目的在于巩固政权而不是发展生产技术、服务于人民。
无为而治的理念限制和约束皇权,士绅们则可以向上影响决策,同时实际变为政令的执行者,僵化和作用有限。
城是官僚地址和富有士绅的基座,镇是联系乡村工业和更为发达的商业与制造业的纽带。像上海这样的通商口岸和城市吸血乡村财富,并不购买乡村产品而是消费进口产品,于是变成财富外流的老鼠洞。
单纯的土地收入无法让农民果腹,农村手工业可以补充一点家庭收入,在被国外工业化产品入侵之后难以为继。解决方案是地主不再收取高额地租,或者购买本土产品而不是外国输入的工业化产品,简言之,土地改革迫在眉睫。
在城市接受西式教育之后在农村没有用武之地,城市中没有大量岗位可以接纳他们,上层只学习享乐和消费没有引进工业化,剥削农村成为必然,这必然导致社会侵蚀。
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