首先,梁思成先生和他的团队填补了中国建筑史的空白。在中国之前,仅有的《营造法式》和清工部《工程做法则例》等工艺书籍偏重工艺性而史实性较弱。《梁思成中国建筑史》是梁思成先生的集大成之作,它通过大量文言文的采用将调查研究结果呈现在读者面前。
尽管之前缺乏相关文献,但梁思成先生和他的团队从各种史料中甄别出与建筑相关的文字,并以此为依据,建立了中国建筑的发展体系。后来,实地调查研究又证实了这些结论。特别是在中国历史的后汉时期,仅有简单的几处墓穴,直到清及之后的上至皇宫下到民居,都有很好的保留。甚至在书的结尾处,关于建国初期的一些新建筑,也被收录在这本建筑史中。
书中采用大量黑白现场照片,精确测量每一个尺寸,非常依赖依据的存储。对存在的调查尽管繁琐,但更具客观性,而对过去消逝的猜想则需要更多的假设与推伪工作,比对无数种可能去较劲,争取找到最接近的真相。因为历代对过往建筑的不重视,不保护,大量建筑史蒙上了被遗忘的尘埃。但梁先生和他的团队通过残存的细枝末节去复原,与时间去做较量,也因此才有了可以从上古时期开始讲述的中国建筑史的根基。
中国建筑的显著特色是木制结构,比较西方的砖石更显民族的智慧。在陵墓才采用砖瓦,可见中国人眼中的上品,是千百年来的精益求精的态度,给木以生命,并依托。各个朝代的更替都有千秋万代的设想与规划,于是都城的修建成了传承的肌理,不仅仅是范围大,工艺性也达到了当时的顶峰。虽然历代工匠很少写文,但他们采取的收徒弟口口相传也使得我们今天探索到的仅仅是其中的一小部分。
梁思成先生谦虚地婉拒了出书的建议,最后为了科教而认可了油印的传播,同时又指出了自己曾经的一些失误。历史不是被发现的,而是要被证明的。透过不同时代的不同主观,才能更好地组合出一个更接近客观的样子。
关于北京和故宫的部分,梁思成先生在另一本书《梁思成林徽因讲故宫》中有更详尽的叙述。尽管这是建筑史,但它在今天依然具有现实意义。历史资料的铺底是各种时代的影视剧成功的基础。
古人的智慧充满了无限的探索和传承的价值,中国建筑史是一项开创性的严谨性工作,赋予其名!
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