德米安寻觅之旅

“我所想望的，无非是试着依我自发的本性去生活。为何如此之难。”

这本书在探索的问题，在面对的问题，也是我一直在思索、在面对的问题。不想再欺骗自我，想要开始追寻，想要从无意识的状态中脱离，但是寻找却是如此之难。变得固执很容易，变得强大却很难；开始所谓的寻找很容易，找到真正能说服自己的归宿却很难。

克罗默恐吓主角，他代表现实世界的逼迫，是物理上的，是物质上的，如此的低劣，却又如此的奏效，最令人伤心的是，自己的精神追求或美好的生活姿态，可以如此轻易地被这些东西摧毁。究竟什么时候，才能强大到足够坦然地面对他而不至于胆怯。

德米安象征着一种永恒的知识与智慧，他不是一个实体的人，而是一个符号，一个象征，就和奋争出壳的鸟一样。不同时代的人，不同地方的人，对知识、对智慧的追求，会将他们联系到一起，联系到夏娃夫人的宅邸里，这是一种永恒，能从这里找到归属。夏娃夫人，则是生命、爱的象征。父亲的角色恰好缺位，这是耐人寻味的。这样设计的意思是，想要达到高处，首先不能让自己屈从于某一种默认的思想。

恐惧！恐惧！恐惧！但是却同时又止不住地对并无寻找之意的人产生些许鄙夷的情绪。大概已经无法回头。这就是《荒原狼》中哈利望着房东的门时所感到的乡愁吗？亦或者某一天，我也会对无休止的寻找感到厌倦，最终在半路，就已经静静地躺下、睡着，任由我的生命之河流逝。到那时，我又该如何面对自己呢？

我喜欢该隐的比喻。精神强大的、独立的人是为人所惧怕的人。从这一点可以看出，黑塞是被尼采影响得很深的。这种对神话故事的解构以及对超人思想、对抗世俗思想的强调是一脉相承的。

“鸟奋争出壳。蛋就是世界。谁若要诞生，就必须毁掉世界。鸟飞向神。神叫阿布拉克萨斯。”

这是一本恰到好处地出现在我的生活轨道上的书，它完美地契合了我目前的思绪：开始对内心之物的寻找，产生了对一种强大的渴求；渴望为自己的内心立法，渴望为自己找到一种从容与镇定；甚至乃至于所谓的为未来的大事件作准备，也隐隐地相合。

从这本书开始真正地喜欢上黑塞。沉郁的腔调，离群的孤独，傲慢，不停止的思索，以及迷惘。他展示的不是答案，而是一个追寻的过程。

不过从我的视角来看，这本书也并非无可挑剔。或许黑塞有些过于醉心某种神秘主义，相信这是最终的答案。是这样的吗？在我看来，他是被佛教一类的玄学影响得过深了。或许是我的思想有些落伍了，可能我还是和启蒙运动的经典思潮一样，认为这一切都应该是由理性来解决的。即使是不理性，也应该从理性的角度出发来分析。