《道林·格雷的画像》画像中的秘密

王尔德 27个笔记 序言 那些在美的事物中发现丑的含义的人是堕落而毫无魅力的。这是过错。那些在美的事物中发现美的含义的人是有教养的。他们还有希望。

艺术真正反映的是观众，而不是生活。

制造出有用之物的人是可以原谅的，只要他不崇拜它；制造出无用之物的唯一借口，就是制造者狂热地崇拜它。一切艺术皆无用。

第一章 因为世上比被人议论更糟糕的只有一件事，那就是没人议论。 你对人人都喜欢，也就是说，你对人人都漠然。 如果有人向一个真正的英国人说出一个想法——这样做总归是轻率的——他绝不会考虑这个想法是对还是错，他唯一看重的是说的人自己是否相信。 实际上，很可能一个人越不诚恳，他的想法就越是纯粹理性的，而一旦如此，他的想法就不会被他的需求、欲望以及偏见所左右。 我把我的整个灵魂都给了某个人，而这个人似乎只把它当成一朵花，插在外套纽扣孔里，只是装点他虚荣心的一个小饰品，夏日的一种点缀。 忠诚之人只了解爱庸常的一面，不忠诚之人才知道爱的悲伤。

第二章 我不知是谁把人定性成理性的动物。这是迄今为止最草率的定义。人有多面性，但就不是理性的。

第三章 人类太把自己当回事了。这是世界的原罪。如果洞穴人知道如何笑，历史就会改写。

第四章 男人结婚是因为厌倦，女人结婚是因为好奇：结果是双方都感到失望。 女人是一种装饰性的动物。她们从来无话要说，却总说得让人着迷。女人代表着物质战胜了思想，正像男人代表着思想战胜了道德。 我所认识的艺术家中，凡个性讨人喜欢的，都是糟糕的艺术家。好的艺术家，都只存在于他们的作品之中，他们本人都是极其无趣乏味的。伟大的诗人，真正伟大的诗人，都是世间万物中最没有诗情画意的家伙。但蹩脚诗人，却绝对魅力四射。诗写得越拙劣的诗人，看上去却越动人。一个人若出版了一部二流的十四行诗集，他就会魅力难挡，这是不折不扣的事实。他的生活，就是他无力写出的诗；而另一些人写出了诗，却不敢实践诗一般的生活。

第五章 孩子人生初始都爱父母，随着年龄渐长，他们开始批判父母，有时他们会原谅父母。

第六章 穷人的真正悲剧在于，除了自我否定，他们什么都负担不起。美丽的罪恶，就像一切美的东西一样，是富人的特权。

第七章 在钻过奶白色丝绸百叶窗的暗淡光线下，画像上的脸在他看来似乎有些变了，表情看起来不一样了。或者可以说画像的嘴角露出了一丝残忍，这着实古怪。

第八章 陈年旧事的唯一魅力，在于它已成旧事。但女人们从不知道大幕已经落下。她们总想着还有第六幕[插图]，尽管戏剧中的趣味已荡然无存，她们还希望戏能继续演下去。如果都遂了她们的心意，每一出喜剧都会以悲剧结尾，每一出悲剧都会以闹剧结束。她们的做作中有几分迷人，但毫无艺术美感。

第十一章 社会——至少文明社会——从不会轻易相信任何对有钱又有魅力的人的诋毁。这个社会本能地认为：举止比道德更重要，而且在他们看来，至高无上的名誉还不如雇一个好厨师有价值。

第十四章 五年前，他们曾是密友——实际上几乎形影不离。后来，这种亲密戛然而止。现在他们在社交场合碰到，只有道林·格雷对他笑，艾伦·坎贝尔从不回笑。

第十五章 “的确如此，亨利勋爵。如果我们女人不是因为你们的缺点才爱你们，你们男人会到什么地步啊你们没一个人会结婚，你们会变成一群不幸的光棍。但即使那样，也不会让你们有多大改变。如今，已婚男人都过着光棍般的日子，而光棍却过得像已婚男人。” “男人和任何女人在一起都能幸福，只要他不