人文学科的不同视角在探讨人类命运时关注的本质,有着如此一致的脉络可循。同时,我越发感到自我探索的母题实际上也是同样的命题。吉登斯分析现代性的后果,涂尔干阐述社会团结形式,韦伯讨论理性下的铁笼,马克思预言资本主义的终结。
人类在个体意识觉醒、摆脱神权统治、物质充沛供给、生存(活下去的字面意义)的无忧中获得了思考的能力,迎来了对自我边界的探索——是谁可以去到哪里。然而,自我探索是充满艰辛、冒险和不确定性的过程。打破旧秩序下对「我」的隐藏所带来的是安全感、可靠感和集体目标的丧失。这种自由是如此充满挑战,以至于人们会「逃避自由」,回到权威的支配下,重新陷入枷锁之中。然而,此时的人们已经理解了自我意识的含义,因此注定形成一种矛盾体。
如何勇敢地完成这场自我探索呢?这需要实现自我,全身心地投入,自然流露的爱。需要重新与自然、与他人建立联系,而无需依靠任何集体意识的控制。需要自然流露的生活。
催眠后的言论和渔夫天气判断的案例让人非常喜欢。问题不在于他人的表达是否正确,而在于为什么他人会做出这样的表达!读到这些让人落泪,真正地表达自己何其艰难。
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