普列汉诺夫是国际共产主义运动中著名的活动家和理论家。他一生好学,具有渊博的知识和深刻的思想,在哲学、美学、经济、历史、社会政治思想等领域都有诸多建树。尤其是在哲学方面,他写出了一大批优秀的哲学著作,其中,《论个人在历史上的作用》就是最卓越、最著名、最有影响的作品之一。
在《论个人在历史上的作用》一书中,普列汉诺夫对宿命论、英雄史观进行了重点批判。他认为既不能忽略个人在历史中发挥的作用,也要认识到历史发展的规律性,不能把它的发展看作是个别人和部分人作用的结果。要建立起历史过程的规律性和个人的自觉活动的辩证联系。
对于宿命论认为“人的命运、社会的发展是必然的,个人的自由是毫无意义”的观点,普列汉诺夫认为,个人是自由的,单个人的自由行为汇集起来,便会产生出他们意想不到、不曾预见的,涉及整个社会的必然变化,实现自由领域到必然性领域的转变。如果这种社会变化导致社会制度变化,每个生活在该制度下的人便会重新有新的目的,开展新的自由行动,又实现了必然领域向自由领域的转变。人类创造自己的历史不是为了沿着预先确定的进步道路行进,也不是要服从某种抽象的进化规律,人们是在满足自己的需要过程中创造自己的历史,这些不同人的自由努力,形成了整个人类历史的发展,马克思主义哲学就是要寻找这一过程发生的内在逻辑。
对英雄史观夸大杰出人物的历史作用,普列汉诺夫认为,历史由全体人民创造,每个人之间的联系构成社会关系,社会关系的发展反映为历史的发展。也就是说,历史的发展取决于生产力的发展以及这种发展所决定的人们在社会经济生产过程中的相互关系决定。个人,特别是杰出人物和伟大人物来说,可以用自己的智慧和性格,改变历史的个别外貌和发展的局部后果,但不论是这种影响的可能性本身,还是影响的规模,都是由社会的组织、社会力量的对比来决定的。个人的性格只有在社会关系容许他这样做的那个地方、那个时候和那种程度内,才是社会发展的“因素”。杰出人物要对历史发展产生重大影响,一是他自身的才能要符合时代的社会需要;二是当时的社会制度不会影响该人物发挥才能。当某时段出现某个杰出人物后,他就会阻塞其他人物的表现机会,让人们把所有曾经推举并支持该人物的整个社会力量的功劳全部归到他身上,给人造成了杰出人物决定历史进程的假象。
普列汉诺夫的观点让“大人物”不再不可或缺,让“小人物”不再无关紧要。他告诉世人,个人不是被动受“历史规律”安排,也不是历史运动中的简单工具。每个人在历史发展中都有广阔的活动空间,都可以尽情发挥自我的自由意志,成为“伟大”的人。毕竟,在普列汉诺夫眼里,“每个为朋友舍命的人,都是伟大的人”。
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