我们每一个人,由于是上帝的代表,都是非常特殊的人——是比通常的“重要人物”远为重要、远为普遍的“非常特殊的人物”。
这应该是我对南非隔离种族主义的第二本书,再次唤起了我对隔离种族主义的厌恶。但它也引发了我的思考,当人类在面临所谓权威人士的命令让我们去执行一些违反人权的行为时,人类的认知究竟是如何迅速改变的。有的人因为执行非人的任务而导致了严重的心理问题,而有的人却在最后依旧为自己寻找借口。旁观者看来一句“对不起”非常容易,但是对于已经根深蒂固思维方式的人而言或许比生命更重要。
本书也让我思考火车理论,在独立的个体和国家中,我们究竟处于何种地位。一群人难道就比一个人更加重要吗?我想没人能够自信的给出答案。最后南非采用的宽恕主义是为了国家的未来发展,但这也势必导致一些不公,毕竟他们失去的是生命,而施暴者却轻飘飘地说一句“对不起”就可以被大赦。有些人用一生也无法释怀的痛苦,而施暴者却依旧享有着权力和物质。我们似乎也无法对这件事作出定论,但这可能是当下最适合南非的方式。比起让每个人感到公正,让所有施暴者付出相应的代价,更重要的是如何让人民吃饱、读书、就医。
虽然南非曾经笼罩在隔离种族主义的阴影里,但现在他们逐渐走出来了,我很喜欢那句,“我们可以让过去的都成为回忆,但我们不能忘记。”忘记历史,必将重蹈覆辙。最后,用书中的一段话来做结尾吧,也呼应本书的书名。她们说:“我们必须悼念死者,为他们哭泣。但生活还得继续,我们不能永远哭泣。”不论男人还是女人,不论黑人还是白人或者“有色人种”,不论出生于哪个国家,信奉哪个宗教,他们都是人,一个拥有“人权”的人。
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