厌女生活差不多得了，不然容易不开心

这本书让人感到难过，这是一种愤愤不平却又无能为力的难过。上野女士对人性及人类社会的洞察透彻到令人发指，普通人对社会的了解这么透彻对快乐的生活似乎没有什么好处，差不多得了。

如果你不打算结婚，并且想要给自己一个坚定的答案，那本书关于厌女、社会的洞察的解释是非常合理的。

但上野女士是一个社会学家，观察的是整个社会男性群体和女性群体的问题和由来，我们面对的是具体的个体，个体一定具有吸引力和让我们愿意走进婚姻结合的点。这本书更适合帮助智性恋去理解男人女人社会的奥义。单身人士读完会觉得结婚也就这样，已婚人士读会觉得婚姻和想象的不一样，原来是社会缘由造成的。如果双方能意识到并且不断修正，一定能经营好自己和关系。

越发理解上野女士不婚不育的原因了。当你不知道这家外卖很脏的时候，你会被外卖表象吸引而去吃这家外卖；但当你窥视到了后厨难以忍受的混乱和不堪，你就不会再吃这家外卖了。婚姻生育对女性来说不是一道非趟不可的浑水。

子女在完成父母的同化时，父母希望子女别像自己一样（碌碌无为）。这不就是中国的望子成龙望女成凤吗？中国或者说亚洲“负责”“为你好”的父母总是把自己未能实现的人生厚望寄于子女身上，导致这一代被父辈束缚着，压抑着，不自由着。

最后译者总觉得精髓是：“男性同性社会性欲望”并非单独存在，而是与“厌女症”（misogyny）和“同性恋憎恶”（homophobia）互为一体，三要素共同构成性别秋序。这里有三个要点：（1）男人之间的纽带是一种“男性同性社会性欲望”。（2）为了维持男人集团的主体性和优越性，需要将女人“他者化”，视为欲望容体，加以蔑视。这就是“厌女症”。（3）为了保证男人集团中每位成员的主体地位，还要严厉清除同性恋。因为同性恋者把同性男人视为欲望对象，会使男人沦为欲望容体，扰乱男人集团的秩序，十分危险。这就是“同性恋憎恶”。