《伊朗四千年》伊朗古老历史，摸鱼读书的思考

最近加班很多，但奇怪的是读书的时间也很多。因为加班总有大量需要等待指示和批复的时间，所以它是一个适合读书的活动，既随意又不过分出格。这从侧面也说明官僚系统的效率低下。读完这本书后，我对伊朗历史有了一个框架性的了解。上次读的《新月与蔷薇》只读了一半，后半部分完全是关于20世纪伊朗现代化过程的叙述，而前半部分则密集地讲述了伊朗三千年的历史。这本《伊朗四千年》可以弥补前者的不足之处，它的笔法细腻，擅长叙述历史事件，细节丰富，作者有时候甚至运用小说的笔法。例如，书中描述亚历山大为驮载阿契美尼德王朝珍宝的骡队，骡子因为负载过重而不停地抖动腿，以及被焚毁的泰西封城黑烟弥漫等等。这些细节描写让作者仿佛刚刚从战火纷飞的现场回来一样。这种对人物和事件的详细叙述补充了历史脉络，使人对历史有了更丰富的感知。因此，我在地铁、高铁站、酒店和办公室忙里偷闲地阅读，花了5天时间把它读完。读完书后，我还在那个绚丽、纷乱的世界中漫游。《新月与蔷薇》的后半部分应该在心无余事时严肃地阅读，因为它涉及到现代伊朗的挣扎和抗拒，让人感到戚戚。这让我联想到同样历史悠久而充满悲剧的东方古国。历史让人沉迷的地方在于，它展现了一个超越个体有限性的宏大世界，而且由于这个世界是关于人类本身的，它常常让你反思自己。当我读到身陷绝境的萨珊末代君主曾考虑向遥远的中国寻求帮助，帖木儿死前曾计划远征大明时，不由得想到当时的中国在做什么，她如何想象这个远在西域之西的国家。这些庞大的帝国并存于世界，为自己设计了一套宇宙哲学和人间统治秩序，然而它们从未真正认真回应对方的存在，直到欧洲人的傲慢将文明的壁垒推倒。它们宣称自己是永恒的，却知道自己是短暂、易灭、有限和狭窄的。薛西斯二世在博斯普鲁斯海峡发出关于人生短暂的深深叹息，和秦嬴政命人入海求丹的故事相呼应。到现在，我们仍然面临着永恒与短暂、普遍与个别的问题，这不仅因为古老文明的探索仍然在进行，还因为世界依然充满纷争。也许只要人类存在，只要人类继续使用语言而不是像三体人那样用心灵交流，这种纷争就会继续下去。