看完之后处于一种打四星都会有负罪感的情况。是一种门外汉开始踏入学术大门的感慨。
阅读起来存在很大难度,一是引用大量文言文,理解有困难;二是因为地缘政治论述很多,但是对魏晋时期地图认识不清,比如提及梁州魏兴到江州,总脑补成三国时期的东三郡到巴蜀江州。雍州兵也总是想到雍凉。而实际上这些位置并不处于东晋控制下。阅读时会有南辕北辙之感。
我自己的阅读比较浅薄,阅读之后串联了从司马睿衣冠南渡到刘裕孙恩掘墓门阀政治的时间线。
一、认识了诸多之前忽视的人物,比如郗鉴在平王敦之乱中的作用,平衡王导、庾亮之间的关系,始创北府从流民中招募将兵。
了解了“不与刘、石通使”的原因,除了民族问题还有西晋末年司马颖司马越阵营对立有关,也能解释了为什么东晋后来与前燕鲜卑结盟却和羯族为敌。
二、关于桓温先祖是“高平陵之变”中因反对司马懿而被杀的桓范,联想到姜维传mod作者采用这点,不知道是不是作者也读过《门阀》巧合感令人愉悦。这种人物关系的推论有很多,后来还有关于徐道覆和徐宁同籍的推论,让人感觉很牵强。在谢鲲、谢尚与谢安章节中,“桓温是炙手可热咄咄逼人的,但是史籍中却不见桓、谢纠纷,说明谢安善避桓氏锋锐而韬晦自处”,给我一种没带就是没写的感觉,因为无记载=无事实,所以谢安善避,也存在因为维护或者疏忽没有写的情况啊。包括后来提到东吴张悌赞美司马氏的言论,因为张悌是司马氏敌国所以赞美是可信的,但是陈寿又哪里敢说司马氏坏话呢这和“在荆不得预入蜀之谋,在蜀不得参出峡之议。”几乎是一样的推理方式,觉得不够信服。
三、东晋的基本政治格局,门阀士族之间的对立,士族与皇权之间的对立,荆州与扬州的上下游对立,侨姓门阀士族与次等士族的对立。其中次等士族又包含了流民帅和借助天师道起势两种途径。除了认识士族“求田问舍”、“冢中枯骨”、“聚敛无言”和“无田何由得食”的丑陋嘴脸,也会好奇与吴姓士族这样的地头蛇怎么百年来都没有出个像样的人物呢。
亖、淝水之战和灭吴之战、瓜步之战的对比,在此之前,经常会为苻坚感到惋惜,以苻坚的个人魅力我总以为会提前结束南北对立的乱世局面。可看完之后才发现看似强盛的前秦竟然千疮百孔。个人魅力没法消除各民族矛盾,氐族本身也不稳定。前秦自己准备不足,氐族本族力量也不够稳定境内大幅疆域。实在是一种理想状态了。以结果论来说淝水之战民族入侵的性质大于统一战争的性质。
五、玄学到底是什么敲门砖投名状有什么门槛每次提及玄学总是联想王衍信口雌黄。而东晋从王导到谢安竟然都要借助玄学的名义才能运转门阀政治。
先这些,想到了以后再补。
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