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看的出来,度阴山先生对阳明心学确实研究深入,对王阳明的理论如数家珍,古为今用的解释也非常自然、贴合现实。也感到了度阴山先生的一片真心诚意,苦心孤诣。虽然分为366天的每日一言,但这366句无非就是反反复复地阐述、解释阳明心学的根本——致良知。全书围绕着致良知,从生活的不同面向、人性的各个角度、心性的不同面目等多角度向我们苦口婆心地介绍了来自阳明心学的哲学思想——关于生命的终极意义。
阳明心学是一个兼容并蓄的哲学思想,只要能够致良知,一切皆可为我所用。这是一部非常现实的,可现学现用,人人皆可学有所成,成圣成贤皆取决于你的行动——知行合一的行动。
阳明心学向是内求道的心法,不假外物,一切学问皆可自心而得,无须心灵导师和神奇大师,最大的神奇就在我们自己的内心。只要向内而求,时时反省己身,万事万物皆可用来致良知,把良知放到一切事物上,这就是阳明心学的极简明快之处。
修行无须远离尘世,身边的人和事就是参照自己的镜子,也是我们修行进步的阶梯,万事万物都是我们学习的对象。
他不赞成佛家将一切寄托来生的避世消极行为;不赞成儒家读书以获取功名为追求目标,也不赞成道家的清净无为,与世无争,只为自己逍遥快活。但是他可以接纳所有学说中有利于致良知的所有理论,简而言之,一切均可为我所用。
阳明先生从小就将自己的人生目标定在一个看似非常高大、遥不可及的位置:读书做圣贤。
在我们心中,堪称圣贤的非尧舜禹、孔、孟、老子之辈莫属。可是王阳明通过自己一生的实践和教诲,反复向后人解释、证明,人人皆可做圣贤。
所谓圣贤就是要做到立德、立言、立功三不朽。如何做到致良知!时时刻刻做到致良知,你就能做到圣人,良知无需外求,它是我们每一个人与生俱来的本源,好人有良知,坏人也有良知,它对所有人都是公平的。致良知的目的就是达到至善。
除了良知,再也没有真正的知,而良知永远存在,你的良知只有你自己知道是怎么回事。
每个人都是一道光,无需借助他人的光,每个人都是一盏灯,点亮自己,既能照亮自己,也可以照亮别人。点亮自己,就是致自己的良知于万事万物上,至于万事万物是否需要,这不是我们考虑的,只需要点亮自己即可。
安心的方法其实只有一个,那就是自己心安。自己心安的方法也只有一个,那就是致良知。别人用尽各种办法也不能令你心安,能让你心安的只有你自己,指望别人给你心安、希望、依靠,无疑是水中捞月。真正的月亮不在心外,
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