连续多年,总是有意无意读到论语及论语相关。
早期读李泽厚的,惊其才华横溢,理解的角度很不一样,但总赶脚离那有点远,赶脚像在说诗,在论天书。
后来读到李零丧家狗,发脚又说得过头了,总是顶着腰眼子在说,说得不是论语。
后来于丹的论语火爆,但是实话说,赶脚只是说的她理解的论语,好像她说的是另外一本书,不是我知道的那个论语。
开始胃口又点坏了。
连续多年,只读原作,不再读人的解读,直到在疫情期间遇到王蒙的讲说。
可是读得很不开心,赶脚他是讲坛上的老大,偶只是角落里的童子。也许是因为心情的原因,或者干脆就是疫情封小区的原因,总之不开心。
樊登的论语,让人眼前一亮。他说不上专业,甚至根本就不专业,但他说的能往人心里走。他主要说的,不是“正解”,是他读论语的理解,他的心情,他的感受。
可能我读的不是论语,我读的是樊登。
其实偶一直不喜欢樊登,过去听音频的时候,顶顶就烦他,不知道为毛,就是不喜欢他的声音,一听他的声音,唯一的念头就是“跳过”,就是不喜欢。
但他的论语让人改了许多,真真将他的论语“学而”认认真真读过去,一路读,赶脚像隔壁鞋匠老王在叨逼叨说,说他读论语的念头,理解,心思,种种。
切以为,这是关于论语最好的私书。(之一)
偶知道的王曦,是那个总做过图书馆馆长秘书的人,后来还做到当当网老二或者老三,实业有成,有点儒雅。。。。。算是有经历的人,有故事的人。
有故事的人读论语,说论语,说的是心绪与体会,说的不是论语。
正好又在公号上无意间看到王曦写这本书的由来,大意说离开当当后,(是有钱了么)除了霍霍钱霍霍酒,似乎总是找不到排遣精力的办法,尝试过很多很多,最后还是写书,这事让他获得了解脱。
哇!
于是终于明白,这本私书,何以会让人如此流连长久的原因了。
一个半熟的人(虽然给签了名,但依然算不上那么熟络),好像走向了他私人领地,看他在阳台、花园、马路边整理自己的生活生命的过程,就是他的“关于论语”。
也就明白,他说论语是中国人的文化原乡,这个词应该引起来,是“文化原乡”,懂了。
他读,他写,你看着,就足够。
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