《社会为什么对年轻人冷酷无情》社会冷酷无情：揭示日本年轻人的生存实录

最近与多位朋友聊天，“内卷”是我们聊得最多的话题。我们90后这一代人，内卷几乎裹挟了人生中所有的重大事件：高考、考研、求职、结婚……在我们即将奔赴中年的道路上，面临的依然是可以预见的生命不息、内卷不止。

内卷现象其实不仅存在于我国社会，在整个东亚国家都广泛存在，尤其是中日韩地区十分突出。知乎上有一个热帖“中日韩三国的年轻人为什么都过得这么累”，在这个问题下面有大量关于此类现象的描述与分析。

《社会为什么对年轻人冷酷无情》是一部反映日本年轻人生存状况的作品。作者山田昌弘为日本著名社会学，在本书中他深刻剖析了日本年轻人的生存状况，指出了他们的生活困境，并从更为深层的体制机制逻辑上提出了这些问题的解决之道。

其实又何止是年轻人，中年群体也是如此。更进一步说，何止是日本，我国的情况也不容乐观。日本社会有个十分有名的现象/群体，叫作“平成废物”。他们信奉“逃避虽可耻但有用”，对现实世界漠不关心，丧失了上进心和奋斗意志，成天躲进互联网和二次元的世界中无法自拔。近年来有一种说法广为流传，日本（年轻人）的现在就是中国（年轻人）的未来。无奈的是，这一说法正日益成为活生生的现实，揭示了我国社会存在的潜隐危机。

观察我们当下的社会，纵览这几年的热词：佛系、社畜、打工人、内卷、躺平、摆烂……从社会心理学来看，这些词汇无疑传递了当代青年人极为焦虑、悲观甚至绝望的情绪，深刻反映了这个时代的精神状况。而背后的深层逻辑，是年轻人对个人无法向上流动的情绪映射，是看不到未来和希望的自我调侃，从而选择了非暴力不合作的消极抵抗方式，试图消解社会发展所带来的生存压力和生活困境。

英国作家刘易斯·卡罗尔创作了著名儿童文学作品《爱丽丝梦游仙境》，美国芝加哥大学进化生物学家利·范·瓦伦据此提出了有名的“红皇后假说（Red Queen hypothesis）”。在生物学领域，该假说描绘了自然界中激烈的生存竞争法则——不进即是倒退，停滞等于灭亡。而这一假说延展到社会学领域，正如红皇后对爱丽丝所说的——“在这个国度中，你必须不停奔跑，才能保持在原地。”

一个不得不承认的严峻现实是，在狂飙突进的现代社会，许多人由于跟不上时代的狂速，而被无奈地甩下了社会前进的轨道，沦为了“被伤害与被侮辱的人”。从马云的“996福报论”，到拼多多的“拿命换钱论”；从社会堕入低欲望循环与佛系人生观，到内卷、社畜与打工人的身份焦虑，我国社会的负面情绪似乎愈加厚积，只能借由戏谑与调侃释放蓄积已久的压力。宏观层面的社会期许与微观层面的公司法则，都在压榨当代人的生存空间，从而对生命造成倾轧。这种不可欲的后果与不可持续的状况，马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”。

“他山之石，可以攻玉”，在整个社会的全面内卷已经异化为一场没有硝烟的全面内战的现状下，阅读这部作品，书中提出的社会问题未尝不是我国社会的一种镜像和反面警示，其消极层面也许可以给我们提供一些积极启示。尤其是当下就业市场已经从卖方市场转向买方市场，许多年轻人可能面临“毕业即失业”的艰难困局。面对这个难题，我们需要从法律、政策、社会观念等多个层面施策发力，循序渐进地解决这一问题，从而保证社会的平稳运行，促进经济的持续发展。