人有命运神亦有。
100年前,美国作家、政治家赛缪尔·G.W.本杰明写了《特洛伊战争:传说、历史与文献》。而在100年后,付晓霞将其翻译,并由金城出版社出版。这本书本身就像一个奇妙的故事,既有千年的神话史诗,又有百年现代变迁。
当我开始阅读这本书时,我不禁感慨时光的流转。特洛伊战争发生时,世界的另一端的中国正在经历着什么?原作作者写作时,我们的先辈又在创作着怎样的诗篇?而如今,耳熟能详的特洛伊木马故事再次呈现在我们面前,真正让我们看到了除了木马之外完整的西方文化起源——特洛伊战争。这就像21世纪的西方人在街头书店读到三国赤壁之战一样令人震撼和陌生。而对于我来说,在2023年,我自己的命运剧烈变幻、人生际遇不断跳跃的时期里,在深夜阅读这本书,我仿佛沉浸在特洛伊战争发生在未来的感觉中。
这本书可以说是一部结合了史诗和论文的作品。它由美国作家、政治家赛缪尔·G.W.本杰明所写,《特洛伊战争:传说、历史与文献》。这本书分为两部分,一半是史诗的讲述,另一半是文献和论文的内容,而且两部分的体例也相似。
在史诗的部分,时间按照顺序叙述,关键事件分章节,既有神的存在,也有人的角色。叙述中涉及了过去的纠葛以及当下的拼杀,非常引人入胜。
而在文献和论文的部分,赛缪尔·G.W.本杰明引用了大量的文献,提出了关键的观点,并将各家的观点进行了整理和对应。书中还有插图和考古文物,研究严谨。
通过阅读这本书,我的第二个感受是西方现代领先是有原因的。想象一下,百年前的中华文化圈是否有进行如此深入研究赤壁之战的情况?而且在没有网络的情况下,原作作者能够引用如此多的文献,并将各家观点提炼出来进行整理,甚至还有历史各时代脉络的插图和文物,这种治学方式在我们国家百年前还没有出现,而在百年后的大学中也很少见。
《特洛伊战争:传说、历史与文献》这本书像希腊神话和罗马神话一样,同时讲述了神的故事和人的故事。它既讲述了神的爱恨情仇、尔虞我诈的神话,又将这些神话引出到凡间,成为了人的爱恨情离、生死无常的故事。尽管有预言准确的祭祀存在,凡间的人仍然无法掌握自己的命运和生死,只能坦然面对。而奥林匹斯山上的神也无法掌控自己的情绪和事态发展,只能无语无奈。祈祷神也未必管用,神也会耍阴谋诡计。
我的第三个感受是,在西方神话中缺少了中华神话中的仙。有了仙,神的规范就会增加,再加上妖怪的存在,阴谋诡计才能被揭示出来。可惜对我来说,西方神话中的人名和地名依然让我感到困惑。有些人物和地方甚至有多个名字,让我感到非常混乱。这可能是我对这方面知识了解不够,也希望翻译者今后在注释和统一上多加努力。
总的来说,我读书不多,知识也不精,只是作为一个低级读者评价高级专业的作品。
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