《魯迅與托洛茨基》革命中缺席——鲁迅与托洛茨基不同选择的背后原因

一、鲁迅是参加了革命的，还是老革命 他与秋瑾、徐锡麟是光复会的同志，是留日学生中激烈纯粹的一群人。结合他的发型，可以联想到《精武英雄》中的角色形象。他多次以文章悼念，包括著名的《狂人日记》、《药》，“分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶”。

鲁迅为什么没有拿刀枪炸弹去冲锋陷阵当时有这种质疑，鲁迅也谦虚地表示自己不够勇敢。但是，21世纪的人恐怕不会质疑鲁迅的勇敢和坚定。慷慨赴死容易，长期斗争困难。

中俄的历史相近，这些人与列宁的哥哥参加的“民意党人”理念相似，利用个人的牺牲和暗杀来动摇封建制度，唤醒民众。列宁、鲁迅都站在前人的肩膀上，选择了不同且更先进科学的战斗方式。

二、鲁迅为什么不参加革命 鲁迅没有加入任何组织，也没有冲锋陷阵。

1.因为他是革命者中的革命者，他是持续革命者。（说不断、或者继续，都怕被误会） 他见过1911-1919老革命者的堕落和腐化。但他“不否定革命”，他认为历史是一浪一浪的冲刷和前进。他并不执着于成为某一浪的浪花，而是在整个海岸线上进行斗争。他以笔为武器，持续进行革命。

因此，他在黄埔军校对年轻人也持有敬意，给予祝福。

这也是他与晚年的陈、托产生共鸣的原因之一。

2.因为他持有人民史观，而不是英雄主义、恩赐主义或包办主义。 既然海浪有其规律，他只是做他力所能及的事情，无需过度担心历史的进程。就像白求恩，专注于做手术，坦然面对死亡，他会为革命的熄灭担心吗？会否定自己吗？

今天的许多年轻人也应该学习鲁迅和白求恩的心态，无需悲天悯人，无需将自己视为救世主拿破仑般幻想宏伟计划，而是要探索自己的人生，做好自己的事情，就已经很好了。

三、如果鲁迅活到70岁会怎样？民族的良心，诛心的问题。