前几天,我和一位"小朋友"讨论了中国文化传承和延续的问题。我向他指出了一些原因,并详细解释和拓展了其中统一的汉语文字发挥了重要作用的观点。小朋友听后惊叹不已,还频频给我送上赞美之词,使我有些自满。
然而,周末我读了商伟老师的《云帆集》,深感自愧。《云帆集》是旅美华人学者商伟老师的著作,全书分为上下两部分。上编是学术文章和与学术研究相关的采访和随笔,是他思想理论之明珠;下编是回忆他的恩师和过去的事情,既是传承又是深情。
在这本书中,商老师也谈到了统一的汉语文字在文化和民族精神传承中的价值和意义,但显然比我这个已经放弃学术研究的后学要更深入和深刻。他将汉语细分为书面和统一的文字,以及日常的多样化口语,并详细分析了二者之间的对立和联系,以及由此产生的文言文和白话文之间的斗争,并阐述了二者在语言生态中的作用和意义。
商老师还将文言文和白话文放在更广阔的语言史、文化史、社会发展史等视角中来审视和探讨,指出五四白话文运动具有广泛的历史、政治、文化意义,远不仅限于语言文字领域。他还指出,由于共享一个文字系统,汉字的使用者获得了文字共同体成员的身份,不仅通过阅读进入历史和文学,还在世俗文化中找到了通往"不朽"和"神圣"之路。
此外,作者还对五四白话文运动的历史和现实意义,对过去一些"定论"进行了反思和讨论。很多观点和论述读起来都非常有启发性,对旧论的继承和发展,以及反省和探讨都给人带来新的感觉。
商伟先生的学术和研究经历使得他在研究中国古代文学和传统文化时,常常会有独特的回望视角:对往昔的回望、现实对历史的回望、彼岸对此岸的回望、全球化对民族化的回望。这种回望的视角和熟悉而陌生的省思在这部《云帆集》中到处可见。
同时,作者也非常强调学术研究的现实价值,认为读古文、研究古书不应该只是象牙塔中的游戏,而应该是对现实的回应。他指出,我们生活在一个全球性的空前巨变、充满危机和不确定性的时代,这种全新的人生经验和高度浓缩的历史阅历需要相应的思想和学术来影响和介入我们的学术思考,重塑我们对世界的认识。为了回答时代的问题,我们比以往任何时候都更需要有学术的思想和思想性的学术。
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