《献给阿尔吉侬的花束》阿尔吉侬的花束：奇迹之美

最后一句如同弗雷德·乌尔曼的《重逢》，心脏炸裂感。

作品通过内视角叙述，用日记报告形式着重表现心理描写，透过错别字、学习、心智的递进与衰退增强文学表现。反复提到的“个体意识”冲击了科学对人文的干预。人始终具备“人性”。

文学视角的观点值得关注。

轻视甚至抹灭了先验懵懂下的决定权，一定程度代表抹灭了人权，也就是作品内反复提及的“在实验前、实验后我都是一个独立的人”。

科学人体实验的不严谨与责任性、整体性缺失，直指学术系统弊端：实验前、实验后的群体议论；房间内发表学术的争吵；发表学术的物化言辞；当查理的智商高过众人时提出的深层求知而学术圈下意识掩盖无知；“上层社交时”等等这一切——学术功利性竟然＞人性。

实验的初衷存有“对人性的爱”美好愿望，但种种复杂的功利性、不完整、人性“懦弱”面、不确定性等同时出现时，实验最终想实现的目标是否足够构成对“边缘群体”或“特殊群体”达到“爱”的存在标准。

而从查理视角，总有一部分人，确实把学术贡献放在第一位，非功利性。就如查理意识到危机，最后留下的念头依然争分夺秒实验与记录一切，“我已反复核对自己的数据十几次，希望找出其中的错误，但我必须很遗憾地说，结论站得住脚。然后，我还是很高兴能为人类心灵的运作与人工增长智能的控制法则知识，带来一点小小的贡献。”

查理至死，把阿尔吉侬当成个体。无论他懵懂还是“清醒”，他都不希望有人遗忘它。而阿尔吉侬隐含了查理的特殊性；隐含了查理群体的特殊性；隐含了查理献给阿尔吉侬的“花束”。