刑罚变：野蛮催生文明

刑罚的历史和人类社会一样悠久。了解刑罚的起源、发展和演变，以及刑罚的方式、目的和施受主体，可以让我们更好地了解人类自身的历史与文化。内容非常有意思。首先，我们要明白刑罚的本质是因为个人的罪行仍被定义为威胁社会稳定的行为，并逐渐被视作威胁统治阶级经济和政治权力的行为。因此，刑罚作为国家形式的惩罚是必要的社会架构。然而，不同社会对罪行的判断并不相同。文章列举了一些现在看来不可思议的规定。比如，斯巴达公民因为太胖而被鞭打，古罗马对已年过25岁的未婚男人和已年过20岁的未婚女人罚款，英格兰对养兔场抢劫、伐木、与犹太人结婚以及破坏威斯敏斯特桥都是死罪。新加坡对于进口和经销口香糖将被处以最高1万美元的罚款或12个月的监禁。当然，每个国家有自己的理由来制定这些规定。新加坡禁售口香糖是因为破坏者会用口香糖阻止地铁车门关闭。在这样一个井然有序、拥有严格垃圾处理法的小型社会中，口香糖禁令显得情有可原。古代罗马颁布规定结婚的法律是为了控制人口下降。当时，为了控制疆域和壮大军队，当局认为他们需要更多的孩子。对于破坏威斯敏斯特桥而判处死刑或许难以理解，但考虑当时的背景可能会稍稍合理一些，尽管它只是当时许多严苛死刑中的一条。从中我们确实可以看出刑罚的主要目的是为了统治。刑罚的早期历史也显示出王权至上和男权的影子。例如，乌鲁卡基那的改革铭文记载了强盗和通奸妇女会被刻有名字的石头砸死。人们认为，对通奸女性进行如此严厉的处罚是因为通奸行为会削弱家族的血统。当时的苏美尔人很有可能崇拜某种祖先，破坏血统会被视为亵渎神明。因此，不论是汉谟拉比法典、古希伯来法，还是古典希腊时期，通奸的妇女都会被判处死刑。

在《埃什南纳法典》中，规定通奸案中的一方将被处决。但我们无法确定到底是男人还是女人被处决，因为“当女人在另一个男人的怀抱中被抓住时，他/她应该死，不可活。”这条法律存在歧义，但先前和后来的刑罚都表明，如果只有一名通奸犯被处决，那么此人更有可能是女人，而不是男人。刑罚史是人类文明发展和社会现状的缩影。希望即使刑罚不能消除犯罪，也能出现更多高效打击犯罪的方法，让我们的世界变得更美丽、更公平。