《东坡有佳作》东坡灵魂解读

我对汉语中的 “三” 有种莫名的情结。

《道德经》里说 “一生二，二生三，三生万物”，为何不是一二生万物

《庄子·齐物论》中有 “二与一为三”，《论语·公冶长》中称 “季文子三思而后行”，三在数量上既能表达真实的 “三”，因而有 “约法三章”，还能表示 “多”，因而有 “举一反三”。在民间语境里，人们常说 “再一再二不能再三”，人们对错误的容忍程度到三为止。

2017年底《苏东坡传》出版后，我才萌生出写作 “东坡三书”的念头，但对内容并没有完整的规划，全是机缘和灵感推着前行：一本东坡传记未足以描述东坡，因此有《苏东坡的下午茶》，换个角度写东坡的更多人生细节；“下午茶”完成后，又觉得应该深入他的作品，写一本《东坡有佳作》，我以为诗词更能靠近他的内心。

刻意又漫不经心地完成这三本书，自觉对这位偏爱的古人有了一个阶段性的 “自做多情”的交待，并发自内心地爱上他。

东坡作品，涉及题材之广，内容之丰，让人叹为观止，饮酒、饮茶要作诗词，耕地、种田要作诗词，吃饭、走路要作诗词，人间万事万物、诸种情状皆可纳入诗词，所谓 “无意不可入，无事不可言”。东坡路走得远，书读得多，所见人与事也杂，所思所想也深，再加上艺术创作的敏感和自觉，因而写出这许多脍炙人口的好作品。

苏氏诗词，琅琅上口者不乏，晦涩难懂者不缺，写作过程中，经常被拦住去路，有时为弄懂一字一词，要查三五天，为弄懂一句诗（词），要想六七天，老人家到底要表达什么

东坡用典多，且古奥难懂，再加上时代隔膜及语言环境缺失，解读过程中常觉隔着一层，并为此所苦——打个比方——就是 “知道自己得了什么病，但开不出合适的药方”，隔靴搔痒，反而更痒。清人韩崶说，“注古人之诗难矣，注大家之诗更难，若夫杜少陵苏长公二家之诗则尤有难者”， “（苏诗）雄词奔放，一泻千里，而规行矩步，密入毫发，一字无来历不道，扣之则此穿彼插，一句征数典，意尚不尽。予每叹以为难。”回想写作两年来遇到的各种艰难险阻，不胜感慨。

经典之成为经典，在于它的丰富性、开放性和多向度诠释——可以这样解，可以那样解，都不算错，但也可能都没有抓住真正的魂——在经典这儿，标准答案往往是失效的，你唯一能做的，就是融入这丰富性，作它的一分子。

想明白这点，就不再挣扎——我提供的，只是理解东坡诗词的一种方式，一个维度。

董仲舒讲 “诗无达诂”，这世界上不存在完美的解释，要想完全贴合原诗之意，难比登天。

不过，我仍试着做些创新。

一是呈现形式。

本书不求大求全，不会将东坡2700余首诗和数百首词逐一罗列解释，而是设定若干主题，如 “叹老”、“赏月”、“饮酒”等，根据主题展开诗词解读。仅希望能够提供给读者一种进入东坡作品的方法，愿大家都可以举一反三，理解其作品。

二是选择标准。

既有口口相传连小朋友也能背诵的经典诗词，亦有大众未曾留意但非常优秀的诗词。东坡好作品太多，必然有一些被淹没被忽略，我试着打捞起一些沉到水底的好作品。

三是解读方式