如果在豆瓣上有《我推》的条目,我会把这条评论放在那里。尽管我按话看《我推》,但对于漫画的印象并不深刻。一开始看赤坂和横枪的作品,以为这部漫画会成为当代最好的作品,但并没有。采访中,横枪萌果表示自己只负责画画,剧情是赤坂老师一个人创作,这让我感到很遗憾。有一个对赤坂的中肯评价:他只会塑造傲娇、天鹅紧划水等女性形象,辉夜、真妃、弥子和加奈都是这样的角色。尽管如此,他比那些完全不会塑造女性角色的男性漫画家强多了。虽然这几个角色都可以被归类为同一类型,但它们确实巧妙而有深度,但依然有些狭窄。如果横枪老师的《人渣的本愿》的风格能够融入到这部作品中,它肯定会达到另一个层级。我大概会把《我推》和《芙丽莲》放在漫画艺术的两个极端。一个是多变且残忍的人性,有完美的外表,有时冷酷无情,有时热烈的欲望将所有人融为一体,但却让我们在这个世界上活着变得有价值。另一个是清新、比例适中的空气,每一口都能让人清爽地想起我们应该如何生活。藤本树谏山创介于这两者之间。但《我推》没有达到那个水平。
《我推》的开场让赤坂显得神秘,就像大河内一楼一样难以捉摸,下一话的质量好坏能开一个盘口。在漫画中期,很多人开玩笑说露比是露人女主,但最近几话中,赤音和加奈的角色弧线让我感到困惑。整体来说,这部漫画的节奏不太稳定。
以国内的up主为例,赤坂有意抓住女性观众的心,像lex一样,他的作品有文雅和真实的一面,就像泛式。他表示希望自己的漫画能让上班族女性喜欢。从《辉告》和《我推》的动画制作中,我们可以看出他真的做到了。他的心愿也说明他关注的受众群体有三个维度:地域、阶层和性别。当看到国内男性学生评论说某些情节不适合所有读者,就像成熟的人除了数学以外什么都不会随便泛化一样,我感到不解。
偶像文化的规则是,“你必须这样,这样才能讨好粉丝”。比如,“你可以谈恋爱,但不要让粉丝知道”。但任何有一点人性的人都明白,让十几岁、二十岁的男男女女在恋爱上一点也不涉及是多么变态,这是不可能实现的。粉丝也同样承认“你可以谈恋爱,但不要让我们知道”,这实际上对双方都是更高的要求。我知道你为此付出了很多,所以只要我不知道,我以(常人认为过分的)热情支持你。但如果让我知道,那么让你的偶像形象受损的,不是违反了明面上的规则,而是你没有利用你拥有的一切让自己看起来遵守规则。当然,粉丝也会有更多的享受,他们支配的不仅仅是舞台上和明面规则里的偶像,还有偶像心灵中的一切,包括野心、机智和谎言。
偶像文化是一种言说,打破一种规则就更好地实现另一种规则,使其配得上这个名字:从生物学和人类学的角度看,人的本性没有太大的变化,仍然是崇拜这个、操纵那个的样子。
想要取悦异性是异性恋生物的天性。想取悦异性并不意味着我被为了异性而活着的结构所支配,就像现在特别想吃西瓜的时候我并没有被渴望支配一样。在调情中,输不是先动心的人,而是先出格的人,比如动粗或出轨。当然,仍然适用决疑法而非三观法的出格也是存在的,但不占主要份额。只要保持在这个张力的范围内,我就是支配别人的,我甘受别人支配而不是逃避宰制的艺术。这甚至是孔子都做不到的事情。偶像是一种工作,但如果说偶像们只关心工作,不想支配别人也不想被别人支配,我是不相信的。
通过谎言,借助谎言,到达真实,这是一首歌一出戏应该有的结局。而现实中,只有看不到终点的“通过谎言达到目的”的游戏存在。只有对自己说谎、对他人说谎,不断利己成就他人,这是我们身处其中的虚拟化沟通,“沟通(困惑)在说谎(欺骗)”。真/假变式偶尔也会开放给真实。对于这样基本的过程,还非要提出规范,说不按照这个规范来的就是犬儒主义,才是伪善。
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