明朝万历十五年重大事件

传统选官制度在评价方式和实际需要上的不对应，是好几年前就困扰我的问题，读了四书五经难道就能处理好具体的政务，在复杂的党派纷争中保全自身甚至激流勇进吗？这本书打开了我的思路：普适的道德律令因其“不证自明性”，能够最快速地让不同观点、不同利益的官员无话可说甚至达成一致。相应的，传统的文官集团也有将一切具体实际问题上升为抽象伦理的本事，技术的分歧、实际的利害最后被言过其实的道德问责掩盖，学得越好越容易在吵架的时候争得上风，让别人无话可说。通过本书以点带面的写作方式，任何非历史专业的读者都能感受到，明朝的痼疾真是冰冻三尺，政治组织、法律、军事、经济上的问题，文人在思想上的踌蹰，归根结底是同一问题，无论是张居正、申时行、海瑞、戚继光还是李贽，身处其中的无力感可想而知。这些人物的命运无一不在说，在这种极其臃肿、低能、高耗的制度体系下，不管持何种政治文化倾向，至多只能在自己的、局部的领域内做一点小小的事，无论姿态体面还是声嘶力竭，结果往往也是大同小异。