早先看《漫说文化丛书》十册时,是根据兴趣来翻阅感兴趣的部分。如今,看《漫说文化丛书·续编》也是一样。看到绿色封面,我感到非常喜悦,因为它给人一种生机盎然的感觉。用筷子品味碗里装着山川的美食,正好符合了“唯美食不可辜负”的理念。
《世间滋味》这本书秉持着一贯的风格,选取了小说、散文、杂文等文章,目的不是为了生搬硬套而是带领读者进入各地的美食世界,让你想入非非。不过,最好不要在晚上阅读,因为怕你会产生闯入书中世界的冲动哦。
自古以来,人们都把食物看得非常重要,“饥则食,渴则饮”。当文人们与美食相遇,便会碰撞出别样的火花。在文人笔下,饮食不仅仅体现出他们的思想和情操,还能成为诗意的一部分。例如,苏东坡和东坡肉,他在游历各地时总是发现当地的美食,并写入诗中。文人的食颂使饮食文化专题变得多样化,虽然文人可能无法与厨师相比,因为他们未必能做出美食,但美食家却不一样。文人美食家能够写出详细食谱的人一定深入研究食物,用文字传达出食物的味道、深刻的理解和精辟的品评。比如汪曾祺的《端午的鸭蛋》,他介绍了他的家乡风俗美食,我们在本书中可以再次看到他的故乡食物,比如高邮鸭蛋,质地细腻,油多。用筷子扎一下就能看到通红的油,想象一下就觉得美味。过去高密水乡的野鸭子很多,但如今随着水域治理,野鸭子变少了,难得的美味留在了记忆中,让人无限回味。在不同的地方和时刻,人们会根据特定的环境来制作美味的食物,留下属于他们自己的记忆。饮食取决于个人的口味,文章体现个人的风格。愿我们都能遇到自己欣喜的世间滋味,向世界传达美妙的声音。
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