《图说敦煌二五四窟》千年融合：敦煌二五四窟的图解

美的艺术也需要美好的传播方式

有的时候感觉艺术物品就像一道美味的菜肴，色泽和香味俱佳，但总感觉不知道如何下手和入口。面对美好的艺术，经常不知道该如何用语言来表达欣喜和赞赏之情，往往只会在心里说一句：太tmd牛B了，颇有张飞“俺也一样”的无奈；

这本书做了一个精彩的示范。用一个石窟为代表，充分利用了书籍这种载体能使用的各种形式，综合运用文字、高清图片、示意图、参考图等示例，用非常形象的手法，详细介绍了这座代表性石窟的历史背景、精彩绝伦的艺术表达、深厚的人文积淀；通过这样的图书，让这座沉寂千年的石窟的雕塑、壁画、佛祖、菩萨、飞天、普罗大众都“活了”起来，开始了一场生动的表演。

如果能把敦煌有代表性的石窟用这样的方法给“图说”一遍，会让敦煌的文化更好地走向大众，让大众除了表，也能及里的深入欣赏敦煌之美。

见微知著

通过这本书，也让我对敦煌这座艺术宝库，多了亲近和了解。我对敦煌有一个概括性的总结：两个融合与两个扩展。

两个融合

一是美与教的融合。在佛教进入中原的过程中，在佛教文化与中华文化的融合中，虔诚的教徒和传播者没有拘泥于经书这样的形式，他们选择了一种类似“献祭”的方式，使用浩大的人工物力，在能工巧匠的协助下，用灿烂无比的艺术表现形式把佛教的涵义给“固化”了下来，形成了一个立体化的场所，让教徒能够更加直观的传递、感受、修行和膜拜。

一是东方与西方的融合。北方的游牧民族和东南方的农耕民族在敦煌这个位置形成对峙，在彼此碰撞的过程中，也带来了融合。形成了一种多元的艺术展现形式和表达物，这些也都通过种种痕迹在敦煌被遗漏了下来，让我们通过静物看到了动态的迁徙和传播。

两个扩展

一是时间的扩展。千年之前开凿的石窟，跨越漫长的朝代更替，来到现代，让我们欣赏，与我们对话。岁月虽然斑驳了墙壁上画面的颜色，也让菩萨的雕塑神像受损，但岁月的沉淀也让他们披上了一层无法言说的“滤镜”，增添了别样的魅力。这种时间维度上的跨越和伸缩，总会让人有恍惚之感。

一是空间的扩展。从书本的二维，石窟扩展到了三维空间，让一个在幽闭的空间里，用更高的密度去感受美和宗教的力量。这种扩展，还能从有形的物理空间，引入无形和无限的思维空间，在一没有边界的世界里，让我们进行一场美和历史的驰骋。

我已经游览过云冈石窟，龙门石窟，麦积石窟，大足石刻，一直对敦煌心向往之，希望能早点成行。