这本《敦煌往事》居然是一位日本人松冈让写的,他是夏目漱石的弟子。他对敦煌文化有着极高的热爱,致力于佛教研究。虽然他未能亲临敦煌,但通过阅读大量与敦煌有关的书籍和文献,用小说的形式记录了敦煌文物被掠夺的历史。作者自称这本书为“文化史小说”,全书既还原了史实,也展现了小说家的叙事细腻和专业。无论是亲身去过敦煌旅游,还是参观过敦煌壁画展,或者是阅读相关书籍和电影,我们对敦煌文物流失的情况都有所了解。斯坦因、伯希和、王圆箓等名字时常被提及和谴责。这本书的特点在于通过描写人物的心理活动和语言,将人物形象栩栩如生地描绘出来,将历史事件生动地讲述出来。松冈让对这些历史事实的立场引人关注,也让读者感到敏感。他对斯坦因、伯希和和华尔纳等人的盗贼行为持有批判态度,认为这是文化上的掠夺。但是,他似乎心里也有一些小遗憾和小算盘。他希望这些文献不是被与东方文化无关的外国人夺走,而是来到与中国有着密切联系的日本。然而,当时的日本十分崇洋媚外,这些文献被送往伦敦和巴黎引起了很大骚动。如果送到日本,可能就不会引起任何波澜,也不会得到珍视。回想起来,日本当时真是可耻,如此无知。这似乎对自己的国家感到遗憾和愤怒。面对敦煌丰富的文化宝藏,谁不想得到一部分呢?日本怎可能袖手旁观?书中详细描写了关于日本人如何去敦煌并带走文物的部分,贪婪地伸出手,和欧美盗贼一样不可原谅。那些往事早已消散,但读起来仍然让人心痛,宝贵的民族文化遗产如此被一个无知的道士卖给了外国列强,难怪有人说:敦煌是我们学术的伤心之地。
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