《刘擎西方现代思想讲义》刘擎西方思想洗礼：思想的重生

未被扭曲的积极自由，就是你能借助反思自觉地认识到一个更好的生活目标，并努力去实现。 消极自由是摆脱障碍的自由，障碍的定义分别是，外部性限定；人为性限定；机会限定；重要性限定。 《刘擎西方现代思想讲义》---赛亚·柏林

在看这本讲义之前，我的思想可能就是还没有祛魅的思想，虽然早年有读过一些浅薄的哲学入门，思想概论，但是都是笼统的，大概的，并且是自我为是的。

第一章中所说的祛魅，看完之后，同时也给我进行了祛魅，认识到生活是如何一步步的现代化，思想是如何一步步的走向科学。但同时，也不禁唏嘘，现在很多人会回忆过去，车马慢，人情暖，这些都一步步的被现代所冲击，曾经质朴的信仰变成了迷信，曾经的岁月静好变成了历史，现在只有科学，效率，价值这些新鲜而又强大的事物，占据了世界的绝大多数地方。

刘擎西方现代思想讲义 9.2 刘擎/2021/新星出版社 祛魅与重生

书中所提到的每位思想家都给我带来强烈的思想冲击，这仅仅是他们的皮毛而且，如果把这些人都学透，不知会不会走火入魔。所以我只能再从这些皮毛之中，摘取一粟，谈谈自己的启发。

关于工具理性与价值理性这一章，给我很大的启发。我现在在从事的工作与教育服务相关，公司本身是一个庞大的组织，最基层为区县中心点，再往上是市级，省级，大区级，全国总部。有两个场景的工具性，让我深谙起背后工具理性的存在。一个是内部层面，每个人各司其职，超出职责范围的事，即使是力所能及的，也不会伸以援手，最多跟你说一句，找谁谁谁，然后下一个人也是让你继续找，有时候，有些事情需要问一圈，可能还在停留在找人的层面。另外一个是外部层面，当面对客户的服务或者投诉的时候，第一件事往往也是明确客户的归属，让对应的负责跟进，即使是紧急，谩骂，等一些情绪激动的时候，也是同样的处理，因为觉得这个责任是公司的，即使没有解决，都有公司进行兜底，个人的情绪，价值，并不受此影响。

在面对如此工具性的时候，在效率和管理的角度说，确实是有了很大的提升，确保一个庞大的机器运行，让个人可以在工具性和情绪价值进行割裂，无论工作如何，都不会影响到个人的情绪价值。但同时，如果都只是各司其职，一旦出现了模糊的边界，要么就有花费成本增加一个“部件”，要么就相关的部门推诿扯皮，不得安生。如果面对客户的时候，先把归属问题那一些力所能及的情绪服务，举手之劳都无人原因，那么长此以往，事不关己高高挂起的格言将会在内部外部蔓延，服务的温度将难以存在。

所以不禁让人反思，工具化带给我们效率的同时，是否也剥夺了人性中的存在的一些灵活空间，这些空间在某些角度看来是不守规矩，但是同时也是人之所以为人，温度所依存的地方。我虽然所处处处都工具化，但同时亦保持警惕，让自己保持温度，保持人性。

这本《讲义》带给我的启发远不止于此，它就像一本人类近代思想最美妙的乐谱，我现在只是读了其中的目录，而编著目录的刘擎老师，由衷感谢，让我能用最低的成本，一窥现代思想的美妙。