苦命天子阅读点评

一个星期左右将此书读毕。此书是我的好友推荐的。本来我是打算看《近代的尺度》的，但是好友建议我看这本更有趣，毕竟这么多年才再版，看看也好。大多数人对于近代史的了解基本上不超过教材的内容。提到近代史，大部分人的反应都是遗憾和叹息，对现状不满，并且提出各种高谈阔论，好像只要这些“高论”实现了，就不会再发生近代史中那些“破烂事”了。然而，这些“高论”只不过是空洞的言辞。观察近代史，尤其是其中的各类人物，要么过分推崇，要么过分贬低。这些观点都是现在的人根据回忆回想而形成的。困难之处在于，无论是推崇还是贬低，都不能忘记当时的环境和情景。随着资本主义的扩张和主权国家的兴起，旧时代的道德和礼制已经无法适应这个“新世界”了。对于古老而停滞的中国和陷入政治腐败的清朝来说，“新世界”并没有吸引太多的关注。我们是“夏”族，而这个“新世界”是“夷”族，无法相提并论。然而，“夷”族和“夏”族之间的争论和冲突已经成为过去时代的事情了，过去时代面对飞速发展的新时代，注定只有一个命运：被推动前进，然后被抛弃。面对资本主义的力量和主权国家的崛起，清朝自视为“上国天朝”，皇帝视自己为“上天派来的儿子”，掌控着全境，无有例外。现在看来，当然可以嘲笑他们自大、自恋、腐朽。关键问题在于，他们没有意识到这一点！在他们的心中，也只有这才是正统，而“夷”所倡导的观点和方法都是“奇瀛技巧”，难以在大雅之堂上被接受！然而，头脑仍停留在过去时代的旧日状况，而手和脚则被迫进入新时代：“咸丰帝奕詝展示出了一种奇特的趋势：他的身体横陈在时代的分界线上，手和脚已经进入了新时代，但是他指挥手脚的头脑却停留在过去。”历史不是由人为决定的，自从资本主义诞生以来，历史就意味着全球化，没有任何一个国家或者个人可以改变这一点。对于咸丰帝来说，他没有意识到这一点，在他的意识中，含蓄是祖传的，礼制是传统的，大清朝才是历史的“终点”。难道我们能责怪他不了解新事物和新世界吗？我们能责怪他的过时吗？过去时代与新世界的冲突，也是当时中国的道德和制度与新世界的道德和制度的冲突。这种冲突让人感到措手不及，无法真正开阔视野去看待它的意义。近代史的悲剧，是帝王们的悲剧，是当时中国的道德和价值观念的悲剧。即使康熙重新来世，能比咸丰帝做得更好吗？能放弃几千年的道德和价值观念吗？可以确定的是，即使有这样的伟人，也不会坐到为中国航船转舵的位置上。当时的中国政治没有这个可能性。这本书为了适应像我这样非历史专业的读者，使用了通俗的语言，还插入了一些有趣的调皮句子。比如“明明是人，却装作神，太难受了。”“今天的人们称监狱为大墙之内，能与紫禁城的城墙相比吗？”“两位老六争夺权力时，肃老六看来比鬼子老六更有优势。”等等。读完这本书，也许会让人对“三千未有之大变局”有更深刻的理解。历史已经发生，现在的高论只不过是对历史的回顾，我们无法为历史人物代言，也没有时光机器，哆啦A梦和《银魂》里有，现实世界却没有。伤疤不会随着历史被遗忘，现在的繁荣与富强也无法改变这些伤疤。我们不需要掩盖伤疤，应该毫无保留地展示出来，因为正是有了这些伤疤，才有了现在的一切！掩盖伤疤只是一种自卑和自恋的症状罢了。