作者分析了社会中各种现象和人群中隐藏的厌女症。只要存在结构性的社会性别不平等,厌女症就无处不在。
比如那些喜欢女人的男人,他们并不是真正喜欢女人、欣赏女人。他们喜欢的是他们想象中的女人,就像东方主义中描绘的虚构的东方一样。当他们接触到真实的女性,那些拥有主体性的女人时,这些男人无法理解也无法控制,所以他们会将这些女人排斥在外。
而恐同(尤其是对男性成为同性恋的恐惧)也是厌女症的一种表现。男性对于性主体地位的捍卫本质上也是对女性的歧视和蔑视。男人所以必须严格维持性别界限。
在异性恋中,男人始终是性的主导者,是插入者。而成为同性恋可能意味着男人需要转变为性的客体,被女性化。
女儿对厌女症产生的原因是母亲教给她们厌女症,而母亲脑中的厌女症则是丈夫植入的。通过父权制代理人的母亲,女儿学到了父亲对女性的厌恶。女性和母亲之间的复杂关系很大程度上仍然是由于厌女症的存在,导致女性无法接受自己的存在。
这本书对于儿童性侵犯、权力的色情化以及近代的厌女症进行了深入分析。尤其是在增订的章节“别扭女子”中,书中增加了女性当事人对厌女症的自我分析,描写了女性对抗这种社会性病态的巨大挑战和困惑。分析结束后,我们要思考下一步怎么做。
对,分析结束了,然后呢?在面对无处不在的男权社会时,我们意识到了问题的存在,然后呢?
作者给出了她的回应,首先,我们要原谅过去的自己,不否定我们的过去,因为过去的局限和错误才使我们成为今天的自己。我们要拥抱过去的自己,并将其融入我们的心中。
是的,我一直在成长,过去、现在、未来无法完全切割开。所以,接纳和拥抱现在的自己就足够了。
意识到问题并写下来是一种超越。我们为什么要继续写,继续争取?
因为那个不可忽视的现实就在那里存在着。而且,我们也懂得,只要我们意识到了那个现实,就有改变它的可能。
只要我们知道那个现实,并让更多人知道,就有改变它的可能。
这也是女性表达自我意义所在。我们不再沉默,不再放弃说话的权力。我们要说出自己的感受,写下自己的经历,定义自己的场景。这就是我们的世界。
我们要有一个属于自己的房间,最好朝南!
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