《在更热烈的风里相遇》文化追溯，心灵充盈：在热烈风中遇见富足精神

曾经，文化寻根成为了一个新的文艺现象。一批作家开始探寻这种问题，人们称之为“寻根文学”。这个现象的背后，显然是对于文化繁荣现象疲劳的应对。也是对于离开故乡后的茫然失措，以及对于传统文化继承不足的担忧和烦恼。寻根文学的诞生，暗合了多数人的文化心理需求。毕竟，每个人都是中国人。从这个角度出发，容易引起国人的共鸣。即使每个地方的文化存在差异，但最终都是中国的文化底蕴，容易获得公认和认同。

例如，李汉荣先生的散文《老屋》颇有“文化寻根”的意味。进城后，人们回不去农村，而城乡两种文化交融的结果是旧有文化的消失，新文化的诞生。因此，作者笔下的“老屋”具有象征意义。它寄托着对“先人们”生活以及古老家族生命延续的共识和深深怀念。但是，在正在发生的变革中，它正在退出历史舞台，就像人类一样，祖辈、父辈被子孙代替，旧生命消逝，新生命成长。村落里的老屋已经成为藏在记忆中的发黄照片。

在文中，作者描述了自己坐在老屋里，并且感觉像坐在先人们的身影里一样。在他的文字里，笔下的老屋和老人都有浓烈的沧桑感。李汉荣先生的散文集《在更热烈的风里相遇》（江苏凤凰文艺出版社2023年4月版）是一本值得拥有的书。不论从哪一篇解读，都能读出浓浓的乡愁，读出回不去的故乡萦绕在心头。

这种共情的思乡情结从标题上就可以看出来，《顶针：一生的戒指》、《烛台：古老的守夜者》、《棒槌：河流的尤物》、《父亲和他用过的农具》等篇目，会引领读者重返故乡，在故乡的乳汁里追寻精神富足，占领精神的高地。

李汉荣先生的散文具有单纯、清新、精美、凝练的语言特点。一篇篇的散文就像晶莹圆润的珍珠一样，既朴实又华美。不论是写大自然还是人间真情或者人生感悟，都充溢着一种灵气，让人十分享受。

值得一提的是，李汉荣先生对古人的阅读和理解非常深入。例如，他笔下的李白，让他想出一个特别有趣的名字《李白——梦游的孩子》。笔下的杜甫时而幽默时而冷峻，比如《雨夜细节：韭菜与那五首诗》。这样的文字非常有趣，催促读者忍不住往下阅读。尽管贫困阻挠了许多事情，但贫困没有阻挡杜甫的呼唤：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。他最终成为天下寒门学子的知音。

因此，希望更多读者能够阅读李汉荣先生的散文，因为陕西是文化沃土，李先生用笔抒情，他笔下的山川草木，皆有秦之风、秦之媚、秦之美。这足以让许多回不去故乡的心灵在《在更热烈的风里相遇》中，找到片刻宁静。