我们常常说“眼见为实”,但凭借双眼所看到的事物真的就是真实的吗?《眼见非实》一书告诉我们,许多进化论和神经科学专家表明的进化塑造了人类感官的呈现方式,客观存在的事物并非人所需的全部真相。听起来矛盾,然而,在本书所涉及的章节中,我们可以感受到对感官的信赖并不稳固。祖先的进化让人类有生存优势,无论是在觅食、战斗、逃跑还是交配等各种关键活动中都超越了其他动物。人类后代每一代应更准确地认识到客观实在的认知可以确保感官准确无误。然而,更准确的感知也更具适合性,进化淘汰不准确的感知,保留了准确的感知,自然选择的进化定理,也暴击了人们的直觉。
“人们能相信人们的感官,告诉了自身关于实在的真实存在吗?”空间、时间或物理对象都不是客观存在的,它们只是人类感官所呈现的虚拟世界,帮助人类生存。杰出的物理学家也都承认空间、时间和物体并非基本存在,他们正在思考代替它们的东西。自然进化的主旋律就是提高自身的适应性,对美进行计算是很难的,在评估基因的适应性时,基因本身也是不可见的。尽管基因通过代理进行战争,但基因还是参与了整个游戏,常常通过谎言来戏弄,无论是对人类还是自然界的其他生物都有客观依据,且生物体的适应程度会随自身状态改变而变化。整体适应度也可以解释一些利他行为的净化利他行为增强了他人的适应性,但也让自己付出了代价。
人类的认知误导了人们在宇宙中的位置,感知可能误导人们对宇宙本身及其内在本质的认识。有时候我们错误地认为感知到的某些局限和特质是对客观世界真实的认知,而伽利略却指出客观实在中没有味道、气味或位置、形状,这一切只是人们感知的特征。通过这本书,我了解了意识自主体,并对自身有了全新的认识,这超越了之前所接受的那些认知。我们意识到的所有实在都是虚拟的,而我们渴求的真理只存在于我们自己这个创造者身上。真是不可思议!
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