每个人都值得尊重与关注：碌碌有为 微观史

作者王笛是美国约翰斯·霍普金斯大学历史学博士，主要研究中国社会史、城市史、新文化史、日常生活史和微观史。他认为，在微观史视野下，更能发现历史的意义，就像在显微镜之下观察细胞一样，不在宏观事件和精英文化，而在平凡人的日常生活。因此，他写了一本被称为“文字版的清明上河图”的书，分为上、下两卷，上卷是“人、日常和文化”，下卷是“家、群体和法律”。

上卷的七章分别是：人口，是资源还是负担；最根本的需求：衣食住行；社会的根基：农业；从集市到城市；文化的隐藏密码；民众的精神和物质世界；信仰的无穷力量。下卷的七章分别是：家族是中国传统社会的基石；“法制”国家，但不是“法治”国家；游离在社会边缘的人群；江湖和庙堂的对立；道不尽、说不清的文人社会；艰难的上升之路；远离国家的社会自治。

作者开篇从人口迁移说起，提到人口的南迁不仅是中国经济重心南移，也是文化重心南移。而人口迁移的最重要因素是战乱，比如永嘉之乱、靖康之乱等。无可避免的，迁移一定是背井离乡，那么我们要知道从哪里来。在此，作者提到了《桃花源记》，其实现实生活中是真的存在原型的，以中原地区的“坞堡”为现实背景。

人口的迁移最重要的原因是战乱，人口骤减的原因同样也是因为战乱。书中作者描述了太平天国的惨状，让人忍不住唏嘘。

讲述完人口迁移的故事和影响之后，贯穿本书的主题石羊场杜家的故事便正式登场。故事的主角杜二嫂是一个1900年后出生的很有长远眼光的女性。杜家以手工业为主，从丝绸贸易中积累了相当的财富。而后财富让杜二嫂的孩子接受教育，并且在可预见的未来实现下一代的阶层跃升。然后根据杜家这条主线开始阐述衣食住行、农化、集市、老黄历、宗教信仰、家族、教育等与日常息息相关的“微观史”。

读这本书，其一在于内容之多，其二在于内容之细。作者引用了大量文献内容以及图片资料来配合阐述，其次作为离四川很近的贵州，在阅读中很多地方和细节，我也会结合自己的家乡习俗，比如赶集或者屯堡现存的生活习惯之类的地方，展开自己的思考。

最后，书名“碌碌有为”相对于“碌碌无为”来说，微观史确实是平庸，但是却有所作为。正是这样的作为成就了我们文化的传承，成了我们今天的模样，这是平庸的意义，也是每一个小人物的意义。