把土著视为人,不是为了对付他们去了解他们,而是对他们怎么看待世界这件事本身感到兴趣。同时,也希望他们能够理解我们。
伦理学下讨论目的手段、性善性恶、知行关系、应该如何生活以及生活的意义。
我们谁也无法为所有人该怎么说话提供答案。
穷理不是在平面上追索,而是向深处追寻。
我们很难指望通过说理让别人接受自己的愿望、想法、主张。还有其他方法:好言相劝、威逼利诱、煽动纠缠、恳求、欺骗、引诱。
人们本来不是要为正确生活,而是要生活得热热闹闹、忽忽悠悠。只要你善于煽动,即使人们发现你与事实相悖,也不计较。在群众那里,科学求真没有很大市场。
自杀性袭击,基因理论解释不了,博弈论也没有,人的残暴阴险也不能用自私来解释清楚,无利己之效。
区分情绪的评价。
下棋不是好玩的事,下棋就是好玩本身。发明一个规则用来好玩。即使没有钱奖励,也要玩。
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