《岂不怀归》"归心不定"：揭秘拥有特殊身份的三和青年

在2010年代被称为“三和大神”的时代，有一本书描写了三和青年的生活，通过描写让我们更了解这个群体。这个研究或许可以称为“群体效应”的缩影，生活在这个环境里的人会被环境所影响，最初想要赚更多的钱，但是周围的环境却让他们变得不想打工，想要走捷径。赌博、偷盗等行为更加放大了这些人的困境，导致他们不断深陷其中，无法自拔。

然而，为什么人会更容易受到这种影响，而在工作中公司却需要为了激励员工而付出很多努力呢？其实这可能是因为人本身有惰性，在满足基本生存条件后，人倾向于减少消耗，低损耗地生活。但是工作需要长期以持续的方式进行，以解决所有人的生存问题。因为人们的生存问题出现的时间点不同，需要一个循序渐进的过程才能解决。所以长时间、需要持续性的工作方式（通常也是有更高报酬的工作）是不能接受每天交接一次的方式的。

这种方式和人类所以我们现在面临着“接受社会化的训练，控制天性的部分”或者“遵循基因让我做的事情”这样的二选一。社会目前主流的方式是前者，因为这种方式对社会整体来说是更优的解法，倡导“共同富裕”和“全世界人民的共同福祉”的理念。因为这是社会想要倡导的结果，道德标准也会为此而服务。

在书的最后，作者尝试探讨要如何解决生活环境导致的问题，要么消灭这种生活环境，让这样的人群被打散，消除群体效应；要么通过思想的改变，让这个群体能够朝着共同富裕的方向努力。

但这就回到了前面的那个选择题：我们能够接受第二种选项吗？或者我们能够在什么条件下接受第二种选项？答案或许是共产主义，当物质生活极大丰富的时候，我们就可以追随自己的本心。但是共产主义对于“自然选择”是最优的吗？这样的方式会导致文化发展的停滞，从而导致不能再延续所谓的“人类的主导地位”吗？或许需要更多的输入才能回答这个问题。