绘本百物语：日本妖怪文化之旅

说起日本的妖怪文化，我们可能就会想到出现在日本动漫、小说、甚至于游戏中的日本妖怪们。这也可以看出日本的妖怪文化是成为日本传统文化中特别的一部分，而后一直发展至今。

最初的妖怪可能来自于人们的口口相传，也就是各种民间的自然信仰。它们是人们对现实生活中一些不可思议、难以理解的现象的解释。但妖怪毕竟是现实生活中不存在的事物，所以人们就开始为它们创造不存在于世间的形象并且为它们命名，让“有形有名”的妖怪得以流传了下来。

妖怪画就是其中的一种形式。日本的妖怪画中最著名的当属土佐光信所作的《百鬼夜行绘卷》，里面已经囊括了很多现在被认为是妖怪的原型。遗憾的是，这本绘本的妖怪并没有名字。

前面说到妖怪是人们对现实生活的一种认知，这其实就是人们对未知世界的一种共识，包含了人们的各种负面情绪，通过这种诙谐的形象表现出来。

鸟山石燕的《画图百鬼夜行》系列是妖怪画中的集大成者，他在土佐光信创作的基础上为这些妖怪加上了名字。妖怪的形象也随着时代的变化而不断变化。

而后有了《绘本百物语》，它与《百鬼夜行》共同组成了妖怪画的基础，随着时间的变化而反复生存重现。

在日本妖怪研究家多田克吉和日本“妖怪推理”第一人京极夏彦联手桃山人夜话》一书中，我们将可以看到两位作者对原本的致敬和还原，但又加入了他们的解读，让读者可以了解到日本妖怪们的起源和发展。这本书里面有它们的故事，也有它们的画像，所以这是一本怪谈集和画集相融合的作品。

看完书中各种奇奇怪怪的妖怪之后，我们也会有一种恍然大悟的感觉。原来在我们看过的宫崎骏的电影中，在《夏目友人帐》、《阴阳师》等作品中都有这些妖怪的影子。这本书就是他们创作的灵感，也将继续给无数的创作者以灵感。

我们也会发现这些妖怪并非全都是日本的本土创作，也有吸收来自周边国家的灵感。这样我们在阅读时会发现一些来自中国的灵感和故事，例如飞缘魔，它类似于我们中国的狐狸精，作者在书中举的例子就有魅惑纣王的妲己、周幽王的宠妃褒姒。

《论语》有云：“子不语怪力乱神”，孔子教育弟子要对鬼神敬而远之，君子要以正道在心。在今天，我们也不会把妖怪与我们的生活结合起来。更多的是把它们当成一种文化来了解和接触。

总体而言，这本书制作精美、典雅的外封搭配浮世绘风格的腰封，妖怪的怪诞气息顿时扑面而来。书中内容详实有趣，插画古典优美，对于想要了解日本妖怪的朋友来说，这样的一本书值得翻阅和收藏。