多少代国人都喜欢看《三国演义》。喜欢的原因也很简单,里面既有金戈铁马、老谋深算,又有美女。然而,《少年读三国志》告诉你,那些都是虚构的。历史上真正的关羽没有那么威武,周瑜也不是那么小肚鸡肠,诸葛亮没有借东风的本领,而且草船借箭的也不是诸葛亮,而是孙权。当你知道这些后,你是对《三国演义》大失所望,还是对三国的事情更有兴趣了?
《三国志》是正经的历史书,由晋代的陈寿所写。由于他以前是魏国的人,所以他的立场也会偏魏一些。另外,由于他距离那个时代很近,或许当时的一些人物都亲眼见过,所以他笔下的事情也更真实。《三国演义》是一千多年后明代人罗贯中所写的小说,属于文学作品,其真实性有所打折。难道你看了《西游记》,就相信世界上真有孙悟空、猪八戒这些人吗?
可以肯定,罗贯中在写《三国演义》时是以《三国志》为蓝本的。既然是小说,就可以大幅度地修改。而那时的人也不会认为这是真实的三国故事,只是博人一笑。在《三国志》中,周瑜是个英气勃发的英雄。宋代苏东坡在他的词里,“羽扇纶巾”赞誉的就是他,不是诸葛亮。而在《三国演义》里,周瑜成了陪衬诸葛亮的小丑。看来罗贯中是站在蜀国方面的。
《三国演义》中的草船借箭,其实吴国的皇帝孙权乘小船去观察敌情,曹军发现后射箭,由于船的一侧插满了箭,船开始倾斜。孙权见状没有惊慌,让人将船的另一侧对准曹军,一会儿这边的箭也满了,小船恢复了平衡。这就是孙权的机智和勇敢。宋词人辛弃疾曾写“生子当如孙仲谋”。
另外,借东风全属虚构。华容道也不是诸葛亮安排关羽去围堵曹操。当时诸葛亮根本不知道曹操要走那里,是刘备去追却没有追上。所谓的“木牛流马”,木牛其实就是独轮车,流马是四轮的车。“空城计”也是虚构。当时诸葛亮在秦岭的安康,司马懿是在湖北的南阳。
由于小说比较通俗化,里面的人物和事件容易在民间流传。后来一些戏剧也按照小说来改编,就更容易被底层的人误认为是真实的历史。想想也有意思,两本写三国的书,一个是站魏国的立场,一个是站蜀国的立场。如果有江南人也写三国,不知道会是怎样的情景了。
如果是为了消遣,可以看看《三国演义》,里面的故事非常感人,如温酒斩华雄(其实是孙坚斩的)、长坂坡、三气周瑜、三顾茅庐。如果是为了对三国时期的历史有所了解,那就看《三国志》,千万不要拿小说里的事情当做历史,那会让人贻笑大方。
《少年读三国志》一书就是劝告正在长知识的少年们,从小就要尊重历史,不要将小说里的故事当做真正的历史。其实除了《三国演义》,《杨家将》里百岁挂帅,《岳飞全传》中岳飞是大鹏鸟转世,《水浒传》里灭方腊,这些都是作者虚构的故事而已。
为什么罗贯中会这样写《三国演义》?他会挨骂吗?这其实在《三国演义》开篇的那首词中,已经说得很明白:“古今多少事,都付笑谈中。”
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