加缪在西西弗神话中展现出了一种类似于海德格尔人“被抛”在世的命运。这种命运源自于理性与世界之间的断裂,是意识和存在之间的鸿沟。在人的生命活动中,这种鸿沟形成了巧妙的平衡并支撑着人们的生活。
从以往的人们试图跨越这种鸿沟,将世界清晰化、理性化的努力,到现代的人们意识到荒谬并直面生命命运的反抗,荒谬始终是存在的。逃避(如超越命运或自杀)都不是解决办法,唯一的办法是直面荒谬,并理解生命中的无意义本质。这样的意识姿态使我们仍然保持着意识与世界之间的张力和平衡。
在人对世界进行理性化表达时,由于存在的破碎与鸿沟始终存在,萨特和加缪达成了相同结论:人没有所谓的本质,因此人是自由的。但这样的自由在社会环境和感性方面都受到限制,所以人的自由又是有限的。每个人面对的生活是平等的,不存在生活的质上的价值区别,只有量的区别:人人都是平等的,没有谁的生活会更加高贵。因此,重要的是将生活过得更加充实、充满激情。
西西弗的故事也可以看做是无产阶级和资本家之间的故事。无产阶级是被压迫的,他们不得不接受自己无偿劳动的命运,而反抗变成了反抗资本家。面对荒谬的无意义成了无产阶级的荒谬事实。接受的事实也成了人们不得不劳动的事实。
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