单身女性：释放女性力量

福柯的生物政治学让我们看到了现代国家和社会如何以“让有生命的人活着并让有生命的人死去”来管理人类。国家和社会对人类的发展有着明确的规划和选择，人类被按照不同的标准分组，一些人被视为血库，其默认的存在方式和价值就是为另一些人输血。一旦血库脱离了输血轨道和职能，阳光普照的世界会突然变得暗淡黯然。康庄大道的平稳道路会变成充满荆棘、独自面对泥泞的道路。在“正常世界”里面看起来和蔼可亲、友善热情的人也会在一瞬间变得冷漠、对待你的方式像对待一块破旧抹布一样，争先恐后地插入吸管来吸取你的血。

这本《单身女性》所描述的困境其实就是这种血库逻辑的具体体现。日本社会对女性的默认预期是短暂就业-结婚辞职-生育-进入为丈夫孩子和社会提供无偿劳动的既定轨道。当某个突发情况打破了女性这条被国家和社会划归为“理想默认模式”的轨道，同时又没有其他社会资源安全网接住她时，她自然就开始了自由落体，在看似正常的人生轨迹中滑落出来，进入到缺乏保障的非正式劳动（比如情色业）以及无家可归的“多余人口”一路滑落。因此，“单身”（滑出婚姻轨道）和“女性”（性别弱势）这两个词其实是描述血库的一种方式。当然，要成为血库，还有无数种其他方式和身份。比如残障，比如遇到校园霸凌或职场欺凌而罹患严重的精神疾病而失去劳动力，比如糟糕的父母，比如外籍劳工身份……而这些因不幸而获得的身份还可以叠加，买一送二，买二送三，比如糟糕的父母和恶劣的养育环境大概率会导致精神不稳定，而遭遇霸凌带来的附带伤害和PTSD也很容易长期影响人的社交能力、进而影响人在劳动力市场上的绩效和价值。在日本社会，要获得个人需要，完全必须拼尽全力；要变成血库，只需要一步犯错，或者天降灾祸而已。

比如因为毕业遇上就业冰河期而不得不暂时接受非正式的就业形式，或者因为是女孩子而无法要求父母支持自己上四年的正式大学而不得不“知趣”地去上短期大学，结果被这种“首发劣势”困住，一辈子都无法获得保障的基本劳工权益和社会福利。三个月一签的临时合同、一个月一签的临时合同，被正式员工明目张胆地欺压，忍受恶劣的工作环境……这种滚雪球式的无奈下降似乎只能无奈地总结为一句轻飘飘的“命运”，却也轻飘飘地免除了社会和国家设计这种“鱿鱼游戏”的责任。所谓正常社会的土地正是由血库们的无奈“贡献”和“牺牲”维持，而“竞争”和“优胜劣汰”成为了每一个从这种血库制度中获益的“正常世界居民”心安理得地捂住自己眼睛的遮羞布——在鞭子落到自己身上之前，没有人相信这种疼痛存在，他们甚至欺骗自己足够幸运、一辈子都会成为吸血的那群人，而不是血库。

世界是否残酷，取决于你是否愿意看到它的残酷，也取决于你所继承的社会资源有多厚，能否挡住风刀霜剑的磨砺。这本书的好处在于，在对日本单身女性受到时代和社会惩罚的严酷现实之外，还提供了在严酷现实中坚定不移、不断奋斗的女性形象。在非正式就业中备受折磨的女性因为确诊乳腺癌而被辞退，愤怒之余却也冷静地积极收集资源和信息，做出最有利于自己权益的安排。因为小时候遭到霸凌和恶劣家庭关系而滑出正常升学就业轨道的女性，在多年的自我封闭之后坚定地恢复着自己的社交和工作能力，甚至在社会团体中找到自己的位置和生活方式。在不允许员工上厕所的著名食品企业工厂里面忍受“一边漏尿一边做甜品”的工作环境的姐姐不断精进自己的技术，从企业爱答不理的派遣技术人员一步步成长为看不上这些企业而不屑于成为它们正式员工的技术大牛。

看到她们的身影，比看到《鱿鱼游戏》中的小透明玩家一路升级打怪活到最后更让人心潮澎湃。命运、运气、境遇、社会的规训和惩罚……无数鞭子落在身上，被定义为血库的她们却依然坚韧地活着，以微小却重要的方式战斗着。生活不是电影的大结局，更不是爽文。她们大概率不会走上国家和社会所设定的“幸福之路”，然而不幸里面也有力量。这就是单身女性的力