《恐惧和战栗》无存在主义：恐惧战栗

克尔凯郭尔是存在主义之父、哲学家，对于信仰的思考已经远远超过了同时期的许多人。他本人从未自称为“存在主义作家”，在我看来，那些自称为“存在主义作家”的无神论者，相较于克尔凯郭尔，只不过是跟他相比毫不值一提。读了克尔凯郭尔和陀思妥耶夫斯基，再也找不到其他存在主义的代表。

或许这些言论会招致反对，但这是我个人的看法。单是克尔凯郭尔从亚伯拉罕这一个例子的分析，就可以写出一本书，且思路和视角都是我从未考虑过的。以前我读过亚伯拉罕的故事，总觉得哪里不对劲，但却说不清楚，直到读了《恐惧与战栗》。克尔凯郭尔不仅表达出了哪里有问题，还从各个角度阐明了亚伯拉罕为何成为信仰之父，悲剧英雄，以及历史上其它人物与亚伯拉罕之间的不同。他还解析了一些人用伦理学的方式批判亚伯拉罕行为的原因，让我明白，亚伯拉罕成为信仰之父的原因并非我们想象的那么简单。

然而，我也慢慢明白了大家对于克尔凯郭尔的一些看法。他的思想深刻而令人困惑，他对亚伯拉罕事件的分析就像百慕大三角一般让人迷惑不解。如果他的信仰思考完全文字化呈现给世人，恐怕会让人觉得可怕。

总之，这本书的可读性较低。除非你对他讨论的话题有透彻的了解，否则不建议阅读。