《忠贞不贰？》“忠”为本，“贞”不渝——执着于忠诚的力量

唐宋变革论通常被认为始于公元8世纪中期的安史之乱，直至11世纪中叶，宋代代之而来。大部分学者都注重于关注宋来源于唐，而很少去关注唐的特征在之后的变化。所以10世纪的各种行为很少被关注和涉及，但本书正是对10世纪这一时期的各种特点进行阐述。作者首先提出放弃惯用的民族主义的观念，韩延徽、张砺、赵延寿、李瀚、王继忠进行个案研究，从中我们可以发现张砺和韩延徽他们两个人对忠有不一样的解释，所以所选择遵循的道路也不一样。并且通过《通鉴》、《五代史》、《辽史》、《新五代史》等的史料，对各个人物的特点以及他们的所作所为的评价，让我们更加清晰地认识到当时所处的社会环境。

在不同的文献中，我们能发现它们对待边界的不同态度，同时对于一些人物的“心系南朝”有着不一样的看法。总的来说，《辽史》对于那些心系南朝的人表现出一种很宽容的态度，可能也是出于编撰《辽史》的汉人对其的同情。《辽史》中保留着很多相互矛盾的观点，给人以成于众人之手的印象，是一部内容相当丰富的史料，值得我们去挖掘更多的历史信息。

本书以“忠”为线索，从这个新的角度帮我们认识10世纪人们根据他们对“忠”的理解来进行生活，同时能发现“忠”在不同时代的含义，从“忠”的不同标准去看个人和国家与辽的关系，更加深入了解10世纪。