我国有一句充满智慧的古言:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。” 克罗齐说,一切历史都是当代史。因此,历史研究均无可避免地渗透着学者自身的主观认知。但是,读史仍然是非常重要的。阅读历史的过程不仅是对过去的镜鉴与检视,也是对当下与自我的感知和体认。
《历史的镜子》是我国著名历史学家吴晗的代表作之一,其书名显然取自于上述古言。的确,历史就是当下和未来的一面镜子,我们可以从中吸取宝贵的经验教训,为走好当下的路提供有价值的参考。吴晗的用意或许也在于此。
市面上已经有多种版本的《历史的镜子》。这本书的优势在于是无删减版,能够原汁原味地呈现原书的样貌。书中的文章基本是自由发散的历史随笔文章,大多都不长,读起来也很顺畅。
柏杨先生在他的文章《我们应该有诚实面对历史的勇气》中曾表达过这样的观点。他首先总结了我国古代王朝的统治特征和历史周期律,“几千年来层出不穷的领袖人物,都在玩弄欺骗的把戏,一旦权力在握,马上百毒并发,无所顾忌地发挥个人贪婪邪恶的欲望。勉强称得上英明的,不过苻坚、李世民、玄烨,三数人而已。前代研究历史的人如司马光,本来就是皇家的史官或代言人,维护帝王的立场,是他的本分。如王夫之,则是在统治者之前,乞讨一点残茶剩饭的士大夫之流,终其一生,全副精力集中在狭隘的族群和儒家主流利益之上。哀哀无告,受苦受难、辗转呻吟的小民疾苦,全被隔绝在他们的认知之外。”进而总结道,“历史的教训,因为人类的健忘和野心家的篡改,而微乎其微,但我们应该有诚实地面对历史的勇气,才能掌握一个崭新时代的脉动。”
为了诚实地面对历史,首先需要对历史有基本的了解。因此,我们也需要多读读像《历史的镜子》这样的史学佳作,以便从中汲取宝贵的思想资源。歌德说“撰写历史是摆脱过去的一种方式”,但我更相信廖沫沙的朴实话语:“只要我们都尊重历史,就一定能够得到真理。”这本书也是在提醒我们,要尊重历史,也要尊重现实,并从历史的资源库中找出改进现实、面向未来的有效方法。
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