《遥远的救世主》无关的人，成为大家的救世主

对传统文化进行反思，我们常说我们有中华上下五千年的文化，但是五千年的文化积淀却不足以让我们拍着胸脯说自己有什么文化，因为有文化和有什么文化不是一个概念。我们主张什么呢？

1. 救世主文化：一个“靠”字，在家靠父母，出门靠朋友靠关系，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩......就是不靠自己。 2. 小农经济下的艰苦奋斗文化：只要卷不死就往死里卷的洋洋洒洒“一切靠奋斗、钱是辛苦挣来的”。

总之，就是以抑制自我个性而求生求解，期待救主的文化。书中告诉我们，越先进的文化越需要往客观规律靠齐。“神即道，道法自然，如来。”一切的客观规律不以人的意志为转移，而是如是、本来。芮小丹的自性无牵挂，不必参，而我又不如丁元英，欲参，参来参去。

其实很多观念细细看来真经不起考究，明明是为了自己的利益考虑却又需要“美其名曰”。《天道》电视剧有一幕原著没有的，以此来解读孝顺是父母对子女的以美德为名的绑架，是非得把所有干净地都弄脏了才踏实的东西。养儿防老--“如果养儿就是为了防老，那就别说母（父）爱有多伟大了，养来养去还是为了自己，那充其量只是交换。”

书里面很多对话太神棍了，绕来绕去确实一知半解，不过倒也应了：我自己觉到、悟到，我才可能做到，我能做到的才是我的。发挥极致的自我而不是被书牵着鼻子走，我把自己放大，让书看进来内化为我自己的一部分，而不是把自己缩小成为这本书的一个影子，属于我的那只言片语足矣。

再说，假的立不住，真的无须证，返璞归真--到头来只是讲个究竟与本来。