该文研究民族主义的不同流派,其中“族群-象征主义”是一种相对先进的理论,反对现代主义将民族视为文化制造品的立场。同时,该理论也承认族群的象征、文化和记忆等主观因素,对民族主义发展产生了影响。作者主张用历史和社会学的角度去探索民族主义产生的原因,认为现代主义无法解释这些因素。在后两章中,作者逐条批驳霍布斯鲍姆的民族主义观点,认为公民-政治民族主义和族群-文化民族主义不是对立的,在需要时两者互相补充。此外,文章还指出民族主义在二战后并没有消亡,反而愈演愈烈。现代国家虽然对经济和军事领域的控制逐渐衰弱,但对文化、教育、健康、传播和体育等领域的控制不断增强。消费主义和大众传媒技术的使用会被民族主义所利用,形塑新的族群象征,进而强化民族主义意识形态。因此,作者认为在未来,民族主义不仅不会消失,反而会成为所有政治共同体用以建构自身合法性的重要架构。
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