《他们改变我的名字》名字被改变琴弓的火焰刮伤沉寂土地的母腹

读起来猛然意识到，能够表达自然绝妙的诗人是十分幸运的。诗人能够用语言将自己的想法具象化，避免了思绪模糊和游离的状态，无需担忧“表达能力落后于体验”的尴尬处境。只要诗人经常创造这种自由，他们就能够更加清晰、更加透彻地生活，所谓“语言确证存在”便由此而来。

然而，这种表达不能简单地等同于“满足欲望”，因为它的功能已经超越了仅仅“通过词句的组合整合物质的无序存在”的范畴。一方面，它将诗人的精神映射到物质世界上，增加了客体的可感知性。另一方面，更为重要的是，它有着一种具有倒果为因的魔力，可以用乌有乡的秩序、万神殿的灵性和人世间烟火密集处的磷光，重新给众多的物质以在想象中下降过程中重新洗牌的机会。

物质不再被简单地以貌取人，而是可以更加灵活地选择存在的方式，这正是李琬诗歌的独特之处。很多意象的组合背离了现实的标准体验，反而获得了一种全新的“异域风情”，这既很紧凑，又非常有张力；既让人错愕，又很实在。