《为什么常识会撒谎》常识并非绝对真实

这是一本通俗读物，一个哲学家想让读者多养成一些思辨的习惯，多一些哲学的辩证思维。其实也可以把这本书称为《为什么不思考的人生不值得过》，解读者把这本书的内容分成了5个部分。第一，道德。作者开篇就提到了关于撒谎是否道德的讨论，也就是康德的绝对主义价值观和功利主义价值观之间的区别，同时“还毫不意外”的提到了《what'stherightthingtodo》公开课里面的提到的5个可怜人卧在铁轨上的道德悖论。好吧，我只能说，没有太多新意。第二，知识。首先，作者提到了一个问题“美国的某一个洲对售卖香烟征了重税，几年之后这个洲的肺癌死亡率下降了，那么这两件事情之间是否有因果关系呢？”通过严密的逻辑推导，其实得不出令人置信的答案。作者在这里其实是一种“怀疑论”，他质疑因果关系本质上是否是存在的。第三，信念。作者在这里也举了几个例子，比如针对同一个事实真相，你请两个侦探A和B分别去调查，假如A先提交了报告，认为甲是罪魁祸首，B如果知道了这个信息，那么他会增加调查，然后去证明乙才是罪魁祸首，而你会倾向于相信B。而假如这个时候A又知道B的调查结果，A会继续去寻找能够支持自己观点的证据，再交个你，然后你又会倾向于相信A，所以作者在这里总结，人们对于“证明别人是错的”的执念也许会大过“真相是什么”。第四，理性。把这个章节取名叫理性，我也不知道是解读者的主意还是作者本人的主意，这里提到的其实是一些经济学的知识，有一个例子（这其实是在解读者在解读的最开始提到的，但我觉得放在这个章节是合适的）说的是，在某一个贫民区，经常会遇到水患，政府为了帮助这里的居民，就政府出资帮他们购买了针对水患的保险，这本来是一件好事吧？但是没想到的是，政府的这个作为，导致了这个地方的房价上涨，那些本来想来这里买房的人买不起这里的房子了。再比如说，排队这个场景，比如排在第37号位的人突然有事要离开了，他没有把号码牌随手一丢，而是递给了第45号的人，他的这种行为算是“没有浪费排队资源”的好行为么？也许对于45号的人来说是的，但是对于37和45之间的人来说，他们都被插队了，他们的利益受损了。所以，作者在这里提出了“普通人的视角”和“经济学家的视角”的区别，并且建议我们多站在经济学家（更理性）的视角看问题。第五，真实与虚幻。解读者在这里讲了“经济模型”的重要性，比如龟兔赛跑，他就通过一个数学上的经济模型来解读它。我觉得作者在这里之所以选择“真实与虚幻”作为标题的意思应该是类似于这句话——“Allmodelsarewrongbutsomeareuseful.”，说它们wrong的意思就是虚幻，说它们useful的意思就是它们有用，它们能指导真实的生活。其实，听完整本书，我的感觉就是，正如解读开篇所讲到的，作者是一位畅销书作家，写的书的确很通俗易懂，而且作者有一个很了不起的地方，他能够把很多看似没有关联的，仅仅是他觉得，读者能读懂的，并且能所收获的内容拼在一起，其实说不上有一个什么特别明确的核心的主题或者主线，但是作者就是把它们毫不违和的放在一本书里，然后再给这本书取一个名字，叫做《为什么尝试会撒谎》。