汉高祖刘邦：性格决定命运

英国唯物主义哲学家培根在他的《习惯论》中说到，“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运”。

在看黄中业写的《汉高祖刘邦》这本书时，对这句话的认识尤为深刻。

刘邦甚至可以说是一个无所事事、游手好闲、30多岁仍不成家的草头百姓，虽然说时势造英雄，但刘邦能在那个秦王苛政、多地农民起义反叛的乱世中脱颖而出，并最终成为中国历史上第一位白手起家的平民皇帝，自有他的过人之处。

刘邦和项羽二人都有宏伟的志向，堪称秦末的一代枭雄。两个人都有英雄气概，见到巡游的秦始皇，项羽脱口而出”彼可取而代也！”，刘邦则望着远去的车队，情不自禁的感叹“嗟乎，大丈夫当如此也！”

平民刘邦和贵族项羽尽管出身不同，但在起兵反秦的大业中走到一起，再到两足对立，长达五年的对抗战在垓下一战定胜负，一个成为大汉王朝开国皇帝，一个自刎于乌江。纵观刘邦和项羽归根到底，还是性格主宰命运。

1.不同的经历形成不同的性格。项羽天资一般，无论是读书还是习武，都开窍较晚。但他生得俊美，力气又大，一句“力拔山兮气盖世”足见他的气魄。

先天的优势让他自带贵气，虽说是跟随叔父，但一直处于较高的地位，和各色人等打交道的机会很少。

刘邦虽说是处于秦末最基层的一个小官，但因为他擅于察言观色，擅长与各种人物打交道。所以在任亭长一职时，他很能吃得开。与县府里的潇何、曹参结下了深厚的友谊，为他以后的成就伟业积累了人脉。

2.刘邦豁达，项羽心胸狭窄，造成二人用人上的区别。刘邦知人善用，不论出身，有才能就行；而项羽是个典型的唯出身论者，像韩信这样出身于布衣的人杰根本不会重用，还生性多疑。

史上有这样一段记载：刘邦在洛阳南宫宴会上让赴宴者就为什么他会得天下，而项羽失天下一事发表各自的看法，高起和王陵认为，刘邦得天下是因为不贪财，懂得与部下共享利益，而项羽妒嫉有功者，猜疑贤能者。

刘邦回答，你们只知其一，不知其二。事实上我得天下的秘籍在于会用人。运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；镇守后方，安抚百姓，供应前方粮饷，使运送粮食道路畅通无阻，我不如萧何；统率百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三位人中豪杰，是助我夺取天下的主要原因。项羽有范增为军师，却不懂得好好听取他的意见，不能尽其用。

3.崇尚团队的刘邦从谏如流，注重个人的项羽刚愎自用。

项羽自信“武功天下无敌”，个人英雄主义色彩浓厚，对于范增等人的谏言少有采纳。他妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，听不进别人的意见。

而刘邦洗脚时能够立即改正自己，“摄衣谢之，延上坐”，袭陈留，得秦积粟。正因为他采纳张良、陈平建议，取得垓下之胜，从而加速了华夏的统一进程。

4.一个心怀天下，一个残暴成性，造成二人对待百姓的态度截然不同。不论刘邦是否出于政治考虑，在那个年代能做到以民为上实属不易。

刘邦得人心。“独沛公素宽大长者，可遣”。刘邦西进咸阳途中，“诸所过毋得掠卤”。占领咸阳后，“子婴降轵道旁，刘邦曰且人已服降，又杀之，不详”。而且，约法三章:“杀人者死，伤人及盗抵罪”。随后，“秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士”。沛公又让不受，曰:“仓粟多，非乏，不欲费人”。所以，“人又益喜，唯恐沛公不为秦王”。

项羽失人心。“项羽为人疆悍猾贼”。项羽攻下襄城，则“襄城无遗类，皆坑之，诸所过无不残灭”。在新安，项羽对已降秦军“于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南”。在咸阳，“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇而东”。

正如世界上没有哪两片树叶是完全相同的，大千世界每个人都有每个人的个性。虽然没有哪一种性格是完美无缺的，也没有哪