在中国历史学界,葛兆光先生是一个响当当的名字,尤其是他对中国宗教、思想和文化史的研究,不仅在学术上产生了重要的影响,还为中华民族的历史与文化提供了一份宝贵的正当性。他的代表作《宅兹中国》《禅宗与中国文化》《中国思想史》想必很多历史爱好者都读过。
《声回响转:讲稿八篇》是葛兆光先生的近作。这只是他的八篇演讲稿,在认真整理汇编的基础上形成了这部著作。所谓“声回响转”,来源于敦煌变文《韩擒虎话本》,作者希望这些演讲能够有所回应,也即会有思想上的互动和智识上的交流。我很喜欢这种演讲。与讲求专业术语与理论深度的学术文章不同,演讲因为要面对听众,因此在语言风格和具体内容上会更加生动活泼、通俗易懂,就连阅读的节奏也会有所差别。而且,尽管很多演讲都事先准备好了讲稿,但高明的演讲者有时候能够在临场状态下展现出不经修饰的真实内心,因为在即时的、流动的语言中,想法还来不及被再三的思虑所扭曲,是真正的“我口讲我心”。
关于这本书的功用或者说目的,葛兆光先生也有清醒的认知:“我们毕竟是历史研究者,我们有焦虑,也试图给这个国家或者历史的问题去寻找病源,但是一定要搞清楚,我们是诊断病源的医生,而不是开处方、动手术的医生。开处方、动手术是政治家的事情。但是,我们有没有责任告诉大家,我们从历史上是怎么过来的”。
具体而言,这八篇讲稿的主题可分为四个方面:
1.《设想一种全球史的叙述方式》以中国视角为基础,探讨了适合本国的全球史叙述方式。
2.《什么时代中国要讨论“何为中国”》《什么才是“中国的”文化》《什么才是好的学术书》这三篇,作者从不同层面表达了对中国、文化与学术的看法,为如何构建中国的文化与学术提出了不少深刻的思考。
3.《最后的贵族:孔子的时代和他的理想》《重思禅宗与中国文化》聚焦于儒家学说与禅宗文化,将其置于中国历史与文化的大背景下,对它们作了详细的介绍与讨论。
4.《当图像成为文献——从职贡图与苗蛮图看历史中国之“外”与“内”》《明代中国有多少世界知识——从15-17世纪的三幅古地图说起》则是借助图像切入历史,考察隐藏于图像背后的信息。
最后,尽管涉及不少专业知识,但这些讲稿兼顾了学术性与通俗性、思想性与趣味性。阅读这本书,就像在聆听葛兆光先生讲课,记取学术大家对中国历史的解读,如沐春风,启迪心智。
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